词语解释。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!
谬：
名：
胜：

下列对活用现象的分类，正确的一组是（ ）①舞幽壑之潜蛟 ②侣鱼虾而友麋鹿 ③寄蜉蝣于天地 ④所以游目骋怀 ⑤死生亦大矣 ⑥一死生为虚诞 ⑦有泉侧出 ⑧而其见愈奇 ⑨常在于险远 ⑩后世之谬其传而莫能名者 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》节选，有删改)(1)解释下列字词的含义。观：相：于：谬：胜：(2)请翻译“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。 对下列各句中划线字的词类活用归类正确的一项是①越国以鄙远 ②常以身翼蔽沛公 ③函梁君臣之首 ④侣鱼虾而友麋鹿 ⑤后世之谬其传而莫能名者 ⑥反欲斗两主，观祸败 ⑦宾主尽东南之美 ⑧天下云集响应 ⑨垣墙周庭 ⑩燕赵之收藏 阅读《游褒禅山记》文言语段， 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所军至焉．故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。以下句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（??）。 阅读《游褒禅山记》文言语段。回答题。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 以下句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（ ）。查看材料 阅读《游褒禅山记》文言语段。回答题。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 以下与其他三项句式不同的一项是（ ）。查看材料 阅读《游褒禅山记》文言语段， 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所军至焉．故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 以下与其他三项句式不同的一项是（　　）。 阅读《游褒禅山记》文言语段。回答题。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 下列各句中画横线的词没有活用现象的一句是（ ）。查看材料 阅读《游褒禅山记》文言语段， 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所军至焉．故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。下列各句中加下划线的词没有活用现象的一句是（??）。 下列词类活用分组正确的一项是（ ）（1）唐浮图慧褒始舍于其址 （2）群贤毕至（3）朝避猛虎，夕避长蛇 （4）舞幽壑之潜蛟 （5）火尚足以明也（6）后世之谬其传而莫能名者 （7）况吾与子渔樵于江渚之上（8）使人听此凋朱颜（9）顺流而东也（10）侣鱼虾而友麋鹿（11）击空明兮溯流光（12）有泉侧出 《孙子兵法》曰：“兵者，诡道也。故能示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示近。此兵法之胜，不可先传也。”这说明（） 对下列句子中加点词活用归类正确项的一项是（ ）①今太子迟之，请辞决矣 ②固知一死生为虚诞 ③侣鱼虾而友麋鹿 ④后世之谬其传而莫能名者⑤函封之 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦顺流而东也 ⑧有泉侧出⑨其人居远未来 ⑩少长咸集 ⑾常在于险远 ⑿正襟危坐而问客曰(13)秦伯说，与郑人盟 (14)以其乃华山之阳而名之 (15)渔樵于江渚之上 (16)一觞一咏 下列句中粗体字词类活用现象归类正确的一项（ ）（1）唐浮屠慧褒始舍于其址（2）吾妻死之年所手植也（3）盖其又深，则其至又加少矣（4）莫能名者（5）夫夷以近，则游者众（6）以故其后名之曰“褒禅”（7）今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（8）其下平旷，有泉侧出（9）则其虽好游者不能穷也（10）险以远，则至者少（11）至于幽暗昏惑而无物以相之（12）入之甚寒，问其深（13）火足以明也（14）舞幽壑之潜蛟（15）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（16）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（17）侣鱼虾而友麋鹿（18）后世之谬其传（19）见棠姜而美之（20）陛下厌苦安乐 下列加点词意思全都正确的一项是①盖余所至，比好游者尚不能十一（十分之一）②至于幽暗昏惑而无物以相之（帮助）③后世之谬其传而莫能名者（错误）④不出，火且尽（将要）⑤舞幽壑之潜蛟（舞蹈）⑥侣鱼虾而友麋鹿（以……为伴侣）⑦则天地曾不能以一瞬（曾经）⑧迨诸父异爨（等到）⑨何竟日默默在此（尽、整）⑩后五年，吾妻来归（女子出嫁） 知必有阚余之谬而随议其后者（） 《道德经》中“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫能胜之。其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强。天下莫不知，莫能行。”与“太极拳”的思想不谋而合。 警，戒也。误，谬也。喜，乐也。 谏而不入，则莫之继也解释之 谏而不入，则莫之继也解释之 “知必有阚余之谬而随议其后者”中的“阚”意思是（）