单选题

对“故今之所贵所望,在有不和众嚣,独具我见之士……”这段话,理解不正确的是()

A. 鲁迅认为大众往往多随大流,无法看清楚世界
B. 鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人
C. 鲁迅认为只有让超人统治庸众,才是出路
D. 鲁迅认为无论世人如何褒贬,有

查看答案
该试题由用户538****19提供 查看答案人数:48314 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户538****19提供 查看答案人数:48315 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
单选题
对“故今之所贵所望,在有不和众嚣,独具我见之士……”这段话,理解不正确的是()
A.鲁迅认为大众往往多随大流,无法看清楚世界 B.鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人 C.鲁迅认为只有让超人统治庸众,才是出路 D.鲁迅认为无论世人如何褒贬,有
答案
单选题
《老子》中载“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”这段话体现了其()
A.无为而治的思想 B.“天法道,道法自然”的思想 C.以柔克刚的思想 D.辩证法思想
答案
主观题
如何理解“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之己所胜,轻而侮之。”这段话的含义?
答案
单选题
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。”与《荀子》这段话意思相同的一句话是()。
A.世人何人不读书,书奴却以读书死 B.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 C.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 D.书到用时方恨少,事非经过不知难
答案
主观题
《老子》中记载:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”。这段话体现了老子的什么思想?
答案
单选题
荀子曰:“君子之学也,入乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解,不正确的是( )
A.荀子从唯物主义的认识论出发,把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看作是教学的最终目标 B.荀子认为教学只要尽量发挥我的本心,扩充我的善性,就可以知天了 C.荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律 D.荀子认为教学的认识过程,从感性到理性,最终在于实践“行”。只有学而能行,才能算完全的认识
答案
单选题
荀子日:“君子之学也,人乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人”。 下列对荀子这段话的理解,不正确的是(  )。
A.苟子从唯物主义的认识论出发,把教学或学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看做是教学的最终目标 B.荀子认为教学只要尽量发挥我的本心,扩充我的善性.就可以知天了 C.荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律 D.荀子认为教学的认识过程,从感性到理性,最终在于实践“行”。只有学而能行,才能算完全的认识
答案
单选题
《孟子·梁惠王上》说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这段话所反映的思想是()
A.尊老爱幼的医德思想 B.平等待患的医德思想 C.仁爱救人的医德思想 D.一丝不苟的医德思想 E.廉洁正直的医德思想
答案
主观题
“君子之德,风。小人之德,草。曹上之风,必偃。”《论语》这段话的思维模式属于()。
答案
主观题
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。这段话出自:()
答案
热门试题
"人命至重,有贵千斤,一方济之,德逾于此。"这段话出自() “情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这段话出自《论语》() 孔子说:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这段话体现的德育方法是( )。 “盖文章,经国之大业,不朽之盛事”,这段话是《诗品》中提出来的。 “夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”,这段话出自于() “兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。”这段话启示我们要()。 《韩非子·喻老》篇中有一段话:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃,百尺之窒,以突隙之烟焚”。这段话反映的哲理是()。 “敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!”这段话体现出黄宗羲的思想主张是()。 《孟子.梁惠王上》说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这段话所反映的思想是平等待患的医德思想() 1918年1月,孙中山说:“此后我国形势,应注重于西北。若俄国现在之革命政府能稳固,则我可于彼方图大发展也。”对这段话的正确理解是,孙中山() 心理咨询师“我们都是有家庭的人,你面临的问题我可以理解。”这段话使用的技术是() 子日“若圣与仁.则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓尔已矣。”结合老师自身,下列对孔子这段话理解,正确的是(  )。 “削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。”这段话描述的是 “故今日欲改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始。”这段话的作者是()。 “故今日欲改良群治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始。”这段话的作者是 仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。任士: “若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践,下列对孔子这段话的理解,正确的是()。 “若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践,下列对孔子这段话的理解,正确的是()。 “若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践,下列对孔子这段话的理解,正确的是()。 “若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”结合当前教师自身实践,下列对孔子这段话的理解,正确的是( )。
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位