顾恺之认为传达人物神情，重要的是画好（）

东晋时顾恺之专擅人物画,代表作有（）。   东晋画家顾恺之提倡人物画（）的创作标准和品评尺度 魏晋时期的画家顾恺之善画人物画，曾说：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”这说明顾恺之画人物重视描绘()的神采。 魏晋时期的画家顾恺之善画人物画，曾说：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”这说明顾恺之画人物重视描绘()的神采。 魏晋时期的画家顾恺之善画人物画，曾说：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”这说明顾恺之画人物重视描绘（）的神采。 顾恺之提出了塑造人物形象的最高新要求是（）。 魏晋时期的大画家顾恺之善画人物画，曾说：“四体妍蚩，本无关于妙处。传神写照，正在阿堵中。”这说明顾恺之画人物重视描绘（）的神采 东晋时期的顾恺之，擅长人物画，有（  ）之称。 东晋时期的顾恺之，擅长人物画，其代表作有（） 东晋时期的顾恺之擅长人物画，其代表作有（）。 要画好人物物速写，需要了解（）、（），还需要依靠对（）的记忆和理解。 中间画的草稿画好之后要检查一下,主要是看（） 武松主要是要传达出()。 东晋时期画家顾恺之提出（），注重人物画的艺术形象的塑造。 东晋顾恺之的人物画《洛神赋图》已经是独立的山水画。 东晋人物画大师顾恺之，才华横溢、画技高超，做人又太痴，被称为“三绝”：（） 东晋人物画大师顾恺之，才华横溢、画技高超，做人又太痴，被称为三绝（） 全景主要用以突出人物的神情或物体细腻的质感。（ ） 艺术情感传达论的主要代表人物是（） 东晋顾恺之是人物画大师，《女史箴图》、《洛神赋图》是他的代表作。