下列关于文化常识的叙述，不正确的一项是：（ ）
A. 战国末期，养“士”之风盛行。以养“士”著称的有魏国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，齐国的信陵君魏无忌，楚国的春申君黄歇，后人称他们为“战国四君子”。
B. 韩愈，字退之，唐代著名的文学家、思想家，“古文运动”的倡导者。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，苏轼评价他为“文起八代之衰”。
C. 荀子，名况，战国末期赵国人。他是先秦儒家的代表人物。他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想，认为后天环境和教育可以改变人的本性。《劝学》是《荀子》的第一篇。
D. “庠序”指的是古代的地方学校。古代以五百户为“党”。“庠”是设在党中的学校。“序”是设在遂中的学校。
查看答案
相关试题
换一换
下列关于文化常识的叙述，不正确的一项是：（ ）
A.战国末期，养“士”之风盛行。以养“士”著称的有魏国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，齐国的信陵君魏无忌，楚国的春申君黄歇，后人称他们为“战国四君子”。 B.韩愈，字退之，唐代著名的文学家、思想家，“古文运动”的倡导者。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，苏轼评价他为“文起八代之衰”。 C.荀子，名况，战国末期赵国人。他是先秦儒家的代表人物。他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想，认为后天环境和教育可以改变人的本性。《劝学》是《荀子》的第一篇。 D.“庠序”指的是古代的地方学校。古代以五百户为“党”。“庠”是设在党中的学校。“序”是设在遂中的学校。
答案
下列关于文学常识、文化常识表述不正确的一项是
A.《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的散文名篇。柳宗元是唐宋八大家之一，与韩愈一起倡导唐代古文运动。 B.契诃夫是俄国十九世纪著名小说家，《变色龙》《我的叔叔于勒》都是他的小说代表作。 C.“既加冠，益慕圣贤之道”句中“加冠”指成年。古代男子二十岁行冠礼，表示成年。 D.“岱宗夫如何”句中“岱宗”指泰山。岱，泰山的别称，古人以泰山为五岳之首，故称为岱宗。
答案
下列关于文学常识、文化常识的表述，不正确的一项是（）
A.表，古代文体的一种，是古代臣子给君主的上书，内容多是谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等。上表常含有秉忠陈情、倾诉心曲的意思，言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》。 B.“二十四节气歌”是：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。其中的两个“春”依次代表“春分”和“立春”。第二十四届冬奥会开幕即在春分之日。 C.古代很多文人雅士在“名”和“字”之外还有“号”，常用来表达生活经历、思乡情趣、处境心愿等，如欧阳修号“醉翁”，晚年又号“六一居士”，死后谥号“文忠”。 D.现代汉语的很多成语出自古代典籍，如“政通人和”出自《岳阳楼记》，“一鼓作气”出自《左传·曹刿论战》，“门庭若市”出自《战国策·邹忌讽齐王纳谏》。
答案
下列有关文学、文化常识的叙述，不正确的一项是（ ）
A.”拜臣郎中”，”除臣洗马”中的“拜”和“除”都是授予官职的意思。 B.古人以二十岁为弱年，一般贵族男子，于该年行冠礼，为成年人。 C.晦，指农历每月最后一日；朔，指农历每月初一；望，指农历每月十五日；既望，指农历每月十六日； D.《陈情表》和《出师表》一样，都属于同一类文体，“表”是古代臣下呈给帝王陈述意见的文书，帝王也可以用“表”向下颁布号令。
答案
下列关于文学常识及文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.老舍，原名舒庆春，北京人。他的小说《骆驼样子》讲述了一个普通人力车夫的故事。他的散文《济南的冬天》表达了对秀美山水的热爱之情。 B.古时女子年满十五岁，把头发绾起来，戴上簪子，称为及笄；古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因还未达到壮年，叫做弱冠。 C.古代文人常用字、号（谥号）、籍贯、官职等命名著作，如《范文正公集》《柳河东集》《王右丞集》分别用了谥号、籍贯、官职来命名。 D.莫泊桑是法国作家。他被称为短篇小说巨匠，代表作有《项链》《包法利夫人》。
答案
下列关于古代文化常识表述不正确的一项是( )。
A.古代人所说的寒舍是自己住的房。 B.我国农历把每月初一称为望日。 C.古代称20岁的少年为弱冠。 D.古时的二更相当于现在的(1—3点)。
答案
下列关于文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.古时拜官授职称为“拜”或“除”，例如“拜臣郎中”，“除臣洗马”。“迁”和“徙”指升职，例如“再迁为太史令”，“所居之官，辄积年不徙”。而“左迁”是贬官，降职，例如“予左迁九江郡司马”。 B.河南省的洛阳位于洛河之北，湖北省的汉阳位于汉水之北，陕西省的华阴位于华山之北。 C.古时男子二十岁，行冠礼，以示成年，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。女子十五岁，盘发插笄，表示成年，称为“加笄”，”笄”就是簪子的意思。 D.孟春,春季的第一个月，即农历正月；仲夏,夏季的第二个月,即农历五月；三秋,季秋,指秋天的第三个月,即九月。
答案
下列关于文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A.苏轼是宋代豪放派词人，他在《江城子·密州出猎》中借用“亲射虎”“遣冯唐”“射天狼”三个典故表达了自己报效国家、建功立业的决心。 B.杜甫被誉为“诗圣”，是唐代现实主义诗人的代表，《茅屋为秋风所破歌》和《春望》都是他的作品。 C.古人将“山的南面，水的北面”称作“阴”。《愚公移山》中“达于汉阴”是指“到达汉水的北面”。 D.《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州（今属湖南省）时写的。“说”是一种叙事兼议论的文体。
答案
下列关于文化文学常识，表述不正确的一项是（ ）
A.韩愈是唐代著名的文学家、思想家，古文运动的倡导者。他竭力主张“文以载道”，提出了“陈言务去”的口号，苏轼称其“文起八代之衰”。 B.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”“辟”“致仕”必是贬官，降职。 C.《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名，《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。 D.《史记》《汉书》《后汉书》都是纪传体史书，它们的作者分别是西汉的司马迁、东汉的班固和南朝（宋）的范晔。
答案
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.孔子庙，即孔庙，又称文庙，是纪念和祭祀中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙。 B.“侍书”，古代官职名，指辅导太子学业，掌管文书的官员，宋明时为翰林院属官。 C.青苗法，为宋代王安石变法的措施之一，也称“常平新法”，其最终目的是充实国库，调节贫富差距。 D.“国子学”是中国封建时代的教育管理机关，也是中国古代教育体系中的最高学府，又称“国子监”或“国子寺”。
答案
热门试题
下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）
下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）
下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
下列关于文学、文化常识表述不正确的一项（ ）
下列关于文化常识的表述，不正确的一项（ ）
下列文化常识不正确的一项是（ ）
下列文化常识不正确的一项是()
下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是 （ ）
下列选项中关于文化常识解说不正确的一项是（ ）
下列关于古代文化常识的表述，不正确的一项是
下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是 ( )
下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是( )
下列关于古代文化常识的说法，不正确的一项是
下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是（ ）
下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（ ）
下列关于文化常识的各项表述，不正确的一项是（ ）
下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ）
下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
下列关于古代文化常识的表述不正确的一项是（ ）
使用微信扫一扫登录
