单选题

近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道:“三代有道之圣人,非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之西洋一千八百七十八年中,无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍无穷,愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是()。

A. 靠圣人治国不能代代常有
B. 西方靠“民众自治”可以长久
C. 否定清朝的政治制度
D. “三代之政”不如西方民主政治

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单选题
近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道:“三代有道之圣人,非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之西洋一千八百七十八年中,无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍无穷,愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是()。
A.靠圣人治国不能代代常有 B.西方靠“民众自治“可以长久 C.否定清朝的政治制度 D.“三代之政“不如西方民主政治
答案
单选题
近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道:“三代有道之圣人,非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之西洋一千八百七十八年中,无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍无穷,愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是()。
A.靠圣人治国不能代代常有 B.西方靠“民众自治”可以长久 C.否定清朝的政治制度 D.“三代之政”不如西方民主政治
答案
单选题
近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道:“三代有道之圣人,非两洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣,求之两洋一千八百七十八年中,无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳,而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也,文、武、成、康,四圣相承,不及百年,而臣庶之推衍无穷.愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是()
A.靠圣人治国不能代代常有 B.西方靠“民众自治“可以长久 C.否定清朝的政治制度 D.“三代之政“不如西方民主政治
答案
单选题
湘人郭嵩焘为近代中国首位驻外使节兼驻英公使,他积极向国内介绍西方制度。1877年,副使兼驻德公使刘锡鸿指责其为汉奸,历数其罪状包括“披洋人衣”“向他国国主致敬”等。郭嵩焘返回家乡时,长沙大街上也贴有郭嵩焘“勾通洋人”的标语。郭嵩焘的遭遇折射出近代中国()
A.外交努力的失败 B.社会对汉奸保持高度警惕 C.向西方学习道路崎岖 D.无论海内外大家都是保守的
答案
主观题
“ 大道之行也,与三代之英”中的“三代之英”包括哪些人?
答案
单选题
1877年,清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议,在新加坡设立领事馆。此后,又在美国旧金山,日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆。这反映了清政府(  )。
A.力图摆脱不平等条约的约束 B.外交上开始出现制度性变化 C.逐步向近代外交转变 D.国际地位得到提高
答案
单选题
1866年郭嵩焘建议:“欲使中国火轮船与洋人争胜,徒恃官置之一二船无当也。使商民皆得置造火轮船即能与争胜无疑矣。”这表明郭嵩焘主张()
A.提高洋务企业效益 B.建立官商合办企业 C.抵制列强轮船运输 D.发展近代民族工业
答案
单选题
1877年,清政府派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两位驻外公使到达伦敦,清廷只是按照传统方式给其谕旨,为此郭嵩焘不得不要求清廷“补版国书,充当公使”,英国以不符合国际惯例为由,拒绝承认刘锡鸿的外交身份。这反映出当时()
A.传统“理藩”理念依然存在 B.清政府不具备近代外交的理念 C.清朝依然处于闭关锁国状态 D.英国政策的出发点是国际惯例
答案
单选题
《大同与小康》中的“三代之英”是指()
A.商汤、周文王等 B.孔子、孟子、老子 C.文王、周武王、秦始皇 D.孔子、孟子、荀子
答案
单选题
(2019·深圳龙岗一模)郭嵩焘是晚清中国首位派驻英法的公使。通过对英法的考察,他觉得不但西洋的“坚船利炮”值得清政府学习,西洋的政治制度同样值得清政府学习。下列人物中与郭氏观点最为接近的是()
A.林则徐 B.魏源 C.李鸿章 D.康有为
答案
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大道之行也,與三代之英,丘未之(逮)也,而有志焉。逮: 翻译括号中的句子。(大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,)而有志焉 词语解释。大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。逮:志: 西贝第“三代店面“模式是() 翻译括号中的句子。始者非三代两汉之书不敢视,非圣人之志不敢存,(处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。) 三代以内直系血指从本身一代算起,向上推数三代和向下推数三代() 三代长城存甘肃,此处的“三代”是指 《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为:“三代以上有法,三代以下无法。”对此观点理解准确的是() 三代格式 我国历史上三代文明一般指哪三代? 下列作品属于郭嵩所作的是() 三代头孢包括() 郭嵩焘对()的记述是迄今为止中国人有关西方图书呈缴制的最早记述,或许也是晚清中国人有关西方图书呈缴制的唯一记述。 第三代信息文明的标志: ,使知识的积累与传播更加方便 上古三代是指() 顾炎武“三代以上,人人皆知天文”说的是比夏商周三代更早的时期() 晚清人士郭嵩焘说:“轮船之为便利,天下所共知也。愚劣如湘人,亦习焉而知其利。是以十年以前,阻难在士绅;十年以来,阻难专在官。凡三次呈请……独不准百姓置造。”据材料可知,阻碍近代民族资本主义经济发展的因素是()。 为的意义:圣人有忧之,使契为司徒() 为的意义:圣人有忧之,使契为司徒() 第三代物流是()。
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