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“我不想变成上帝,或者居在永恒中,属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切”这段话反映了()
单选题
“我不想变成上帝,或者居在永恒中,属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切”这段话反映了()
A. 重视人的价值,崇尚人性
B. 反对人们对现世生活的追求
C. 反对个人私欲
D. 维护教会的神学权威
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单选题
“我不想变成上帝,或者居在永恒中,属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切”这段话反映了()
A.重视人的价值,崇尚人性 B.反对人们对现世生活的追求 C.反对个人私欲 D.维护教会的神学权威
答案
单选题
彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要凡人的幸福。”以上观点反映了()
A.反对人们对现世生活的追求 B.重视人的价值,崇尚人性 C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 D.维护教会的神学和世俗权威
答案
单选题
彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了他()
A.重视人的价值,崇尚人性 B.反对人们对现世生活的追求 C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 D.维护教会的神学和世俗权威
答案
单选题
“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是()
A.人文主义 B.启蒙思想 C.禁欲主义 D.蒙昧主义
答案
单选题
“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话可能出自于()
A.亚里士多德 B.彼特拉克 C.马丁•路德 D.康德
答案
单选题
“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是()
A.禁欲主义 B.启蒙思想 C.人文主义 D.蒙昧主义
答案
单选题
“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是()
A.禁欲主义 B.蒙昧主义 C.人文主义 D.理性主义
答案
单选题
“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了,我自己是凡人,我只要求人的幸福。”这种观点最有可能产生于()
A.8世纪 B.9世纪 C.15世纪 D.19世纪
答案
单选题
“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是()。
A.禁欲主义 B.蒙昧主义 C.人文主义 D.理性主义
答案
单选题
彼特拉克说:“我不想变成上帝或者居住在永恒之中,或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的一切。”这句话反映的实质是()
A.强调个人的幸福 B.强调现世的幸福 C.强调个人与国家幸福相统一 D.新兴资产阶级反对基督教神学的束缚
答案
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人文主义之父彼特拉克说:“我不想变成上帝或者居住在永恒之中……属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的一切。”这说明他() ①反对信仰基督教 ②推崇自由、平等、博爱 ③追求现世的幸福 ④代表新兴资产阶级利益
阅读下列材料 材料一人是万物的尺度 ——普罗塔哥拉 材料二“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。” ——彼特拉克 材料三“一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。” ——伏尔泰 请回答: 材料二反映了当时欧洲社会在思想文化领域发生了哪一重大变革运动?该运动的核心思想是什么?材料二反映的内容与材料一有何关系?
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阅读下列材料,并回答问题: 材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 材料二人是能够随心所欲地改造世界的。 ——亚里士多德 我不想变成上帝,或者居住在永恒中,……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 材料三人生来就是平等和自由的。 ——伏尔泰 国家的权利应分为立法权、行政权和司法权,三权分立,彼此制衡。 ——孟德斯鸠 主权属于人民,统治者的权利来自他同人民签订的契约。 ——卢梭 根据材料三,概述启蒙思想家的主要观点,并指出这次思想解放运动的核心思想。
有人说“别人对我多好,我就对别人多好”:有人说“我对别人多好,别人就该对我多好”。人们以此作为人际关系法则,你怎么看?
有人说“别人对我多好,我就对别人多好”:有人说“我对别人多好,别人就该对我多好”。人们以此作为人际关系法则,你怎么看
破庙由来是我居
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