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《颜氏家训·风操》:“既不读用,无容散逸,惟当缄保,以留后世耳。”其中“散逸”为“闲散安逸”之义。
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《颜氏家训·风操》:“既不读用,无容散逸,惟当缄保,以留后世耳。”其中“散逸”为“闲散安逸”之义。
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《颜氏家训·风操》:“既不读用,无容散逸,惟当缄保,以留后世耳。”其中“散逸”为“闲散安逸”之义。
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判断题
唐朝颜真卿所作《颜氏家训》对后世影响颇深。()
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《颜氏家训·治家》:“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。”其中“生民”指人民。
答案
判断题
《颜氏家训》说:“父兄不可常依,乡国不可常保.一旦流离,无人庇荫,常自求诸身耳。”
答案
判断题
《颜氏家训》说:“父兄不可常依,乡国不可常保.一旦流离,无人庇荫,常自求诸身耳。”
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判断题
《颜氏家训》说:父兄不可常依,乡国不可常保.一旦流离,无人庇荫,常自求诸身耳。()
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《颜氏家训·教子》:“皆非父子之可通言,故不亲授耳。”其中“通言”指互相谈论。
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主观题
《颜氏家训》
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单选题
北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本,流传甚广。在治家篇中,他教育子孙:“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。闭门而为之具以足,但家无盐井耳。”这主要体现了()
A.儒者理想化的政治诉求 B.人民对安定生活的渴求 C.理学对正常欲求的压制 D.小农经济对思想的影响
答案
单选题
北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本,流传甚广。在治家篇中,他教育子孙:“生民之本,要当稼稽而食,桑麻以衣。……闭门而为生之具以足,但家无盐井耳。”这主要体现了()。
A.儒者理想化的政治诉求 B.人民对安定生活的渴求 C.理学对正常欲求的压制 D.小农经济对思想的影响
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热门试题
《颜氏家训》被誉为
《颜氏家训》的作者是()
《颜氏家训》的作者是()。
《颜氏家训》的作者是()
《颜氏家训》的作者是( )
被誉为家训鼻祖的《颜氏家训》的作者是()。
《颜氏家训》是由谁写的。()
《颜氏家训·文章》:“孙楚矜夸凌上。”其中“矜夸”指夸耀自己的长处。
《颜氏家训》是由()写的教育专著。
《颜氏家训》中的颜氏是指谁?()
颜之推是《颜氏家训》的作者,他是()
夫遥大之物,宁可度量?(《颜氏家训·归心》)
《颜氏家训》是以下哪位教育家的著作?( )
中国大学MOOC: 《颜氏家训》是由( )写的 。
家史的表现形式有()、家训等,如北齐颜之推的《颜氏家训》。
《颜氏家训》强调把学校教育放在人生教育的首位。
《颜氏家训》是专门论述家庭教育的著作,作者是()。
南北朝时期的著作《颜氏家训》中,“颜”指的是谁?
我国最早一部家庭教育专著是()的《颜氏家训》。
我国古代专门论述家庭教育的著作《颜氏家训》的作者是()
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