主观题

阅读《君道》中一段文字:   子不闻至德之世乎?饭粝粱,啜藜藿,饮食未侈也;夏葛衣,冬鹿裘,衣服未备也;土阶三尺,茆茨不剪,宫室未美也;为衢室之访,为总章之听,故曰“皇帝清问下民”,其分未严也;尧让许由而许由逃,舜让石户之农而石户之农入海,终身不反,其位未尊也。夫然,故天下乐戴而不厌,惟恐其一日释位而莫之肯继也。请回答:(1)作者是谁?是哪个朝代的人?(2)从文中看,作者认为古代君王受到百姓拥戴的原因是什么?从句式看运用了什么修辞手法?(3)解释下列带括号的词语:其(分)未严也终身不(反)惟恐其一日(释位)而莫之肯继也

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主观题
阅读《君道》中一段文字:   子不闻至德之世乎?饭粝粱,啜藜藿,饮食未侈也;夏葛衣,冬鹿裘,衣服未备也;土阶三尺,茆茨不剪,宫室未美也;为衢室之访,为总章之听,故曰“皇帝清问下民”,其分未严也;尧让许由而许由逃,舜让石户之农而石户之农入海,终身不反,其位未尊也。夫然,故天下乐戴而不厌,惟恐其一日释位而莫之肯继也。请回答:(1)作者是谁?是哪个朝代的人?(2)从文中看,作者认为古代君王受到百姓拥戴的原因是什么?从句式看运用了什么修辞手法?(3)解释下列带括号的词语:其(分)未严也终身不(反)惟恐其一日(释位)而莫之肯继也
答案
主观题
阅读《谈时间》中的一段文字,然后回答题。
A.问题在,我们所能掌握的尚未逝去的时间,如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字,只有活得不耐烦的人才忍心的去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多,时间根本不够用,哪里还有时间可供消遣不过打发时间的方法,亦人各不同,士各有志。乾隆皇帝下江南,看见运河上舟楫往来,熙熙攘攘,顾问左右“他们都在忙些什么”和砷侍卫在侧,脱口而出:“无非名利二字。”这答案相当正确,我们不可以人废言。 B.和珅说的话是否有道理作者为什么说“我们不可以人废言”
答案
多选题
阅读《宝黛吵架》中的一段文字,回答问题:
A.为什么说这段描写体现了宝黛爱情的深挚? B.如何理解作者所言“将那求近之心,反弄成疏远之意了”? C.这里运用了何种人物描写方法?
答案
主观题
阅读《秋水》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:
答案
单选题
阅读第一段文字,下列理解符合原文意思的一项是(   )
A.陆龟蒙将“东作”注释为“春耕生产”,这表明中国古代很重视农业生产。 B.在当代文化背景下,“东”与“春”的密切联系表现在生活中的各个领域。 C.作者列举中国古代诗词的例子意在表明,“东风”常常可以指代“春风”。 D.“东风随春归”意思是东风随春天而至,所以作者说可以用东风解释春风。
答案
判断题
阅读《苦恼》中的一段文字,回答 30~32 小题。第 30 题 这段文字属于什么描写?
答案
主观题
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故。(《中庸 第一章》)
答案
主观题
《礼记?中庸》中提到:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。”这里的核心思想指的是道德修养方法的(????)
答案
单选题
古人云:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。”这段话集中体现的道德修养方法是
A.学思并重 B.省察克治 C.慎独自律 D.积善成德
答案
单选题
选中一段文字后,工具栏上的字号显示为四号字,说明()。
A.选中文字其字号设置为四号 B.World默认的字号为四号 C.要将选中的文字设置为四号 D.后面要输入的文字为四号
答案
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