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二.《道德经》本章所讲的“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀”的思想与《管子?水地》所赞美的( )的思想具有异曲同之妙。
主观题
二.《道德经》本章所讲的“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀”的思想与《管子?水地》所赞美的( )的思想具有异曲同之妙。
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二.《道德经》本章所讲的“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀”的思想与《管子?水地》所赞美的( )的思想具有异曲同之妙。
答案
单选题
《道德经》第五十八章所讲的“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀”的思想与《管子ž水地》所赞美的( )的思想具有异曲同之妙。
A.君子 B.玉 C.君子如玉 D.道
答案
主观题
和“是以圣人方而不割”意思相同的是()
答案
主观题
二.从老子《道德经》本章的观点来看,刘邦可谓是“( )”,而张良、韩信和萧何则属于“( )”。(选二)
答案
主观题
从老子《道德经》本章的观点来看,刘邦可谓是“( )”,而张良、韩信和萧何则属于“( )”。(选二)
答案
主观题
《世说新语》所讲的丞相王导与任姓客人和胡人的故事,体现了《道德经》本章所讲的“( ),( )”的思想。
答案
主观题
二.《道德经》本章所说的“微明”的含义是( )。(选一)
答案
主观题
从老子《道德经》本章的观点来看,刘邦可谓是“( )”,而张良、韩信和萧何则属于“( )”。
答案
主观题
道德经中的“圣人”是指( )
答案
主观题
(21)六十而耳順,( ),不逾矩。(22)是故百戰百勝,非善之善也;( )善之善者也。(23)我以不貪爲寶,爾以玉爲寶。( ),皆喪寶也。(24)( ),則爲之計深遠。(25)鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,( )。(26)是以聖人方而不割,( ),直而不肆,光而不燿。
答案
热门试题
正復爲奇,善復爲妖。人之迷,()。是以聖人方而不得割,廉而不剷。
《道德经》中圣人的意思是指()
下列养生行为符合老子《道德经》所讲养生之道的是( )( )。(选二)
关于《道德经》所讲内容,下列说法错误的( ?)。
《道德经》本章所说的“微明”的含义是( )。(选一)
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )。
关于《道德经》所讲内容,下列说法正确的是 ( )
老子在《道德经》中所讲的“天之道”有( )( )
《道德经》说:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”最接近这段话的选项是:()
“是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。”的正确理解应当是“因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。”
《道德经》中不包含着辩证法。
下列养生行为符合老子《道德经》所讲养生之道的是( )( )
老子《道德经》中认为“君子如水”而具有“十一善”。
美国作家海明威的小说《老人与海》所讲述的老人桑地亚哥战胜困难终于打到大马林鱼的故事,形象地说明了老子在《道德经》本章所说的“( ),( )”的道理。(选二)。
中国人不尚武。老子讲“圣人之德,为而不争”,与世无争方有国泰民安
《道德经》是以下哪位历史人物编著的?()
?《道德经·二十五章》:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰。”
子曰:“狂而不直,侗而不愿,”
《道德经》说:“善者不辩,辩者不善。”这里的“善”是指:
"入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭"指的是()。
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