判断题

判断一种观点的是非对错,应“以伟人之是非为是非”或“以吾心之是非为是非”。

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判断题
判断一种观点的是非对错,应“以伟人之是非为是非”或“以吾心之是非为是非”。
A.对 B.错
答案
单选题
判断一种观点是非对错的标准是( )
A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非 C.以众人的意见定是非 D.以实践中是否达到预想效果定是非
答案
单选题
判断一种观点是非对错的标准是修改删除()
A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非 C.以众人的意见定是非 D.以实践中是否达到预想效果定是非
答案
单选题
要判断一种观点是非对错,下列说法正确的是()
A.以伟人之是非定是非 B.以吾心之是非定是非 C.以是否在实践中得到证明定是非 D.以众人之是非定是非
答案
主观题
要判断一种观点的是非对错,下列说法正确的是
答案
主观题
判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是(   )
答案
单选题
下列各项正确说明判断一种观点的是非对错的标准是()
A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非 C.以众人的意见定是非 D.以实践中是否达到预期目标定是非
答案
主观题
下列各项正确说明判断一种观点的是非对错标准的是:
答案
主观题
要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是()
答案
单选题
要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是()
A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非 C.以众人的意见定是非 D.以实践中是否得到证明定是非
答案
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在判断一种观点的是非时() 根据伦理判断的观点,是非判断是一种绝对的善的判断。() 根据伦理判断的观点,是非判断是一种绝对的善的判断。()(1.0分) 李贽在《藏书》中说:“前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是() 彼亦一是非,此亦一是非,是的观点() “咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,这说明李贽() “二千年以来无议论,非无议论也,以孔夫子之议论为议论,此其所以无议论也。二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之是非为是非,此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了() 李贽在《藏书》中说道:“人之是非,初无定质……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”这表明李贽() 明末思想家李贽说:“前三代,吾无论矣,后三代,汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”其思想核心是() 明末思想家李贽说:“前三代,吾无论矣,后三代,汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”其思想主旨是()。 明末思想家李贽说:“前三代,吾无论矣,后三代,汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者,岂其人无是非哉咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”其思想主旨是( )。 大数据是非常智能的一种算法。() ()是非系统风险中最主要的一种 在是非对错上必须讲认真,对是非对错不能“睁一只眼闭一只眼”,不能防微杜渐,就会“千里之堤,溃于蚁穴”。从哲学角度讲,这启示我们() 又生是非心不正 是非引来心不快 出“不必以孔子造之完是非为是非”的是() “咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”明朝思想家李贽的这一言论,表明() 曲直是非靠判断 是非常重要的一种沟通行为()
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