理论上，世界上一切事物的运动和变化都是有规律的，因此也是可预测的，是需求预测的（）。

有创造性的人总是把世界上一切事物看作是一种流动、一种运动、一种过程，而不是静止不变的。 有创造性的人总是把世界上一切事物看作是一种流动、一种运动、一种过程，而不是静止不变的（） 承认一切事物都是可以转化的观点有（）。 一切运动变化都是事物的本质（） 把个人感觉、经验看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础的观点属于（）观点 一切事物都处在变化发展之中。 承认一切事物都是可以转化的观点是 唯物辩证法用联系、发展、全面的观点看问题，认为世界上的一切事物都处于普遍联系和永恒发展之中（） 标志一切事物、现象变化的哲学范畴是( ) 运动是标志一切事物和现象的()及其过程的哲学范畴。 主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。根据上述定义，下列观点不属于主观唯心的是： 主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。根据上述定义，下列观点不属于主观唯心的是： 标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴是（） 标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴是（） 标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴是（） 五行学说认为世间一切事物都是由（）生成的。 五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。任何事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。“水火既济”体现的是哪几个脏的关系 联系是指一切事物和现象( ) 主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。根据上述定义，下列观点不属于主观唯心主义的是： 勃兰兑斯认为，我们观察一切事物，有三种方式：实际的、理论的和（）的。