“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”形容的是领导干部应该()。

之的意义：如必自为而后用之（） 要通过加强理想信念教育，增强宗旨意识，使领导干部（）；加强体制机制创新和制度建设，强化监督管理，严肃纪律，使领导干部不能腐；坚持有腐必惩、有贪必肃，使领导干部不敢腐 高智慧的领导干部是先听后说、多听少说、三思而后说。 孟子说：“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”为了说明这个观点，孟子引了《尚书》的话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”这里的“违”字意思是（） 路的语法现象：如必自为而后用之，是率天下而路也（） 路的语法现象：如必自为而后用之，是率天下而路也（） “大交流”活动中，“四必谈”要求：：支队领导与机关处科室领导、大队（站）主官必谈；机关处科室领导与本处科室人员必谈；大队领导与所属干部、文员必谈；站级干部与所属指战员（含专职队员）必谈（） “物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”《太甲》曰：“天作孽，犹可违。自作孽，不可活。”上文作者意在强调： “物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生与自身，物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：天作孽，犹可违。自作孽，不可活。上文作者意在强调______。 中国大学MOOC: “子与人歌而善，必使反之，而后和之”体现的是孔子的（）养生。 广东省防止干部“带病提拔”工作责任清单要求，党委（党组）书记要带头落实制度，做到新提任正职领导干部必谈（） 先病而后生中满的治则是 "夫所谓不朽者，非必周孔而后不朽也。羿之射，秋之弈，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周孔哉"这几句重点在于说明( ) “夫所谓不朽者，非必周孔而后不朽也。羿之射，秋之弈，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周孔哉"这几句重点在于说明（） 《孙子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”，这一观点表明（） 物格而后，而后，而后，而后，而后，而后，而后天下平 加强对领导干部监督的重点包括：领导干部遵守政治纪律情况，领导干部用人情况，领导干部作风，以及领导干部（）。 李鸿章说：“必先富而后能强，尤必富在民生而国本乃可益固。”符合上述思想的实践是（）。 《孙子兵法》中有名句“投之亡地而后存，置之死地而后生”。这句话表明（） “物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生于自身，物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素。由此推及人事，古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，然后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：天作孽，犹可违，自作孽，不可活。上文作者意在强调________。