德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改即为孔子的“四忧”（）

德是中华优秀传统文化的之一，中说道德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”（） 子日：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔子那时就忧“德之不修”是因为他看到了道德在个人成长中的作用，今天我们建设中国特色社会主义文化要加强思想道德建设，是因为（） 下列文言句式与例句相同的一项是 （）（3分）例句：苟德之不修，学之不讲 孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：”三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“ 孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中（）仁之端，（）义之端，（）礼之端，是非之心智之端。 《孟子-公孙丑上》说：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。端即善端，人有四端犹如人有四肢。由四端发展出人的四德即（） “人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之”中的“阳”义为（）．“阴”义为（）。 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。 孔子晚年很凄凉，经历了丧妻、丧子、丧徒之痛（） ⑥____________，__________；择其善者而从之，其不善者而改之。(《八则》) 孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”其德育方法属于（）   坚持“想客户之所求，急客户之所需，排客户之所忧”，为客户提供的服务。一个环节都不能少，一点都不能少（） 关于孔子的义利之辩,下列名言中不能表现义利之辩正确含义的是?() 坚持“想客户之所求，急客户之所需，排客户之所忧”，为客户提供便捷、高效的服务。一个环节都不能少，一点都不能少（） 孔子说“乡愿，德之贼也”，孔子认为“乡愿”就是指的（ ） “君子之德风、小人之德草”（孔子语）强调了官员职业道德的社会示范引领作用。 “君子之德风、小人之德草”（孔子语）强调了官员职业道德的社会示范引领作用。 君子之德风、小人之德草（孔子语）强调了官员职业道德的社会示范引领作用（） （）论文章的主张是“义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经，而法违之，然后为成体之文”。