单选题

“忧民之忧者,民亦忧其忧。”只要我们真心实意为群众办实事,尽最大的努力解决民生问题,就一定会得到人民群众的拥护,就能越来越充分地调动人民群众的积极性和创造性。对政府来说,要切实解决民生问题,最重要的是()。

A. 公民要支持政府的工作
B. 政府要履行好政府职能,包办一切
C. 建设服务型政府,强化社会管理和公共服务职能
D. 精简政府机构,弱化政府的职能

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单选题
“忧民之忧者,民亦忧其忧。”只要我们真心实意为群众办实事,尽最大的努力解决民生问题,就一定会得到人民群众的拥护,就能越来越充分地调动人民群众的积极性和创造性。对政府来说,要切实解决民生问题,最重要的是()。
A.公民要支持政府的工作 B.政府要履行好政府职能,包办一切 C.建设服务型政府,强化社会管理和公共服务职能 D.精简政府机构,弱化政府的职能
答案
单选题
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”语出()
A.孔子 B.墨子 C.管子 D.孟子
答案
判断题
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”该名句的作者是孟子()
答案
单选题
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。这一诗句体现了百家争鸣时期( )。
A.尚贤,主张节俭的墨家思想 B.注重和谐的儒家思想 C.以改革促发展的法家思想 D.“无为而治”的道家思想
答案
单选题
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”这一诗句体现了百家争鸣时期()。
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 B.关注民生、注重和谐的儒家思想 C.以改革促发展的法家思想 D.“无为而治”的道家思想
答案
单选题
“乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧”体现百家争鸣关注民生、注重和谐的()思想
A.道家 B.墨家 C.儒家 D.法家
答案
主观题
翻译句子, 将下面一段文字译成现代汉语。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。(《孟子》)
答案
主观题
下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案
主观题
阅读材料:<br/>中国古代思想家说:“夫君者舟也,庶人者水也,水所以载舟,亦所以覆舟.”“乐居之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”<br/>请运用历史唯物主义的原理评析上述观点的涵义、合理性及局限性,并说明其现实意义
答案
主观题
阅读材料:中国古代思想家说:“夫君者舟也,庶人者水也,水所以载舟,亦所以覆舟.”“乐居之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”请运用历史唯物主义的原理评析上述观点的涵义、合理性及局限性,并说明其现实意义.
答案
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(),就必须始终保持对人民群众的深厚感情,发自内心的热爱人民群众,乐民之所乐,忧民之所忧,时刻把人民群众的安危冷暖放在心上,关心群众疾苦,真心实意地为人民服务 范仲淹在《岳阳楼记》中说:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这体现的是中华民族爱国主义优良传统中() 范仲淹在《岳阳楼记》中说:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:先:天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这体现的是中华民族爱国主义;优良传统中()。 范仲淹在《岳阳楼记》里说不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤!”这反映了中华民族优良道德传统的 下面文段中加点词的解释有错误的一项是( )。予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。这是宋代范仲淹《 》中的句子 阅读下列原文和译文,译文如有错误改正并说明属于哪方面错误?原文:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!"噫!微斯人,吾谁与归! 《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓 。” 《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤! ”正是反映的“贵以身为天下,若可以寄天下;爱以身为天下,乃可托天下”的境界 是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶? 进行语言交流时要真心实意() 真正的铜墙铁壁是什么,是(),是千百万真心实意拥护革命的群众 “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”出自哪篇文章?【 】 “先天下之忧而忧”出自()散文()。 居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》) “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君” 是以下哪位作家的名句() 美发师要真心实意、尊重顾客,真正做到()。 真心实意为客户着想,尽量满足客户的要求() 先天下之忧而忧,后天下之() 真心实意,实事求是,不虚假,不欺诈,遵守承诺,讲究信用,注重信誉。这是会计职业道德中()的具体体现。 我们人的( ),就是忧党、忧国、忧民意识,这是一种责任,更是一种担当。
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