据《素问·举痛论》，热气留于小肠，可出现（）。

据《素问·举痛论》，思则气（）。 据《素问·举痛论》，喜则气（）。 据《素问·举痛论》，怒则气（）。 据《素问·举痛论》，喜则气 据《素问•举痛论》，思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故（） 据《素问•举痛论》，疼痛日久而成积者，是由于寒气客于（） 据《素问•举痛论》，下列哪些是正确的（） 据《素问•举痛论》，“痛而呕者”为寒在（） 据《素问•举痛论》，疼痛而喘动应手者，是由于寒气客于 据《素问•举痛论》，悲则气消的机制是（） 据《素问•举痛论》，寒气客于肠胃之间，膜原之下，其疼痛性质为 据《素问•举痛论》，寒气客于肠胃之间，膜原之下，其疼痛性质为（） 据《素问•举痛论》，疼痛按之无益者，是由于（） 据《素问•举痛论》，属于“悲则气消”表现的是（）。 据《素问·举痛论》所述，“悲”所引的病机是（）。 据《素问·举痛论》所述，"悲"所引的病机是（） 据《素问·举痛论》，思可导致的气机变化是 《素问·举痛论》所说导致“心系急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中”的是（　　）。 《素问·举痛论》所说导致"心系急，肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中"的是（） 据《素问•举痛论》，喜则气和志达，荣卫通利，故（）