清代考据学派中，皖派主张“凡古必真”“凡汉皆好”“唯汉是信”，吴派主张以语言文字作为治经的途径。（ ）

方苞主张“义理、考据、辞章”合一，在桐城派中地位最高。 考据学派要求（）本身要符合忠于历史原始的相貌。 清代考据学派从“疑古”开始，不仅通过实证和逻辑推理，证实了很多儒学经典为前人伪作，还在学术界形成了“严谨治学”的文化氛围。（） 清代中叶，考据学风盛行，受其影响较大的小说作品是（） 清代乾嘉学派以考据之学见长。() 清代乾嘉学派以考据之学见长（） 清代乾嘉考据学分为两大派，（）主张以文学学为基础，从训诂、音韵、典章制度等方面阐明经义。他们注重创新，要“不以人蔽己，不以己自蔽”，实事求是，是科学理性的学术态度 汉地佛教的八派出现在 桐城派作家中提出了义理、考据、辞章的文学主张的是（） 战国时期儒家分成八派，主张性善论的荀子学派和主张性恶论的孟子学派是最主要的两派（） 战国时期儒家分成八派，主张性善论的荀子学派和主张性恶论的孟子学派是最主要的两派（） 关于“桐城派”下列说法正确的是哪一项？（）: 中期“桐城派”的古文把清代散文推向一个高潮。|以恽敬、张惠言等为代表的“阳湖派”是“桐城派”分支。|刘大櫆主张“义法”说。|姚鼐主张义理、考据、辞章三者一体。 满族入关之初，衣冠一承汉制，凡汉族之臣，皆束发顶进贤冠，为长袖大服，分满汉两班（） 野兽派代表作者有毕加索、凡·高 《周易》在发展过程中，形成了两派六宗。两派分别是指象数派和考据派。 因不满于考据学风，而主张经世致用的古代史学家是（） 清代派桐城派作家包括（） 梁启超认为，汉代的经学、隋唐的佛学、宋明的理学、清代的考据学，都可看作（） “凡可状皆有也;凡有皆象也:凡象皆气也”。这是()。 “凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”这是（）。