程颐认为“心定者其言重以舒，不定者其言轻以疾”，意思是心定的人所说的话必定经过深思熟虑，所以（言论）正确而迟缓。心神不定的人不经思考而发表言论，所以（言论）浅显而急迫。

“我欲有疾，望医之相救者何如？我之父母妻子有疾，望医之相救者何如？易地以观，则利心自淡矣。”这一医德名言，出自（） "卒呕吐，心下痞……眩悸者"治以（） 心脉痹阻证以胸部胀痛为特点者，属于 心脉痹阻证以胸部胀痛为特点者，属于 在“病动必死，终如其言”中，“终如其言”说明：（） 解释下列各加“ ”的词的意义。是境内之民，其言谈者必轨于法 北宋程颐指出的“所谓敬者，主之一为敬，无适（心不外向）之谓一”说的是（） “其敬心感者，其声直以廉”之“廉”的正确解释是（） 把下面的句子翻译成现代汉语。 为国以礼，其言不让。 译文：___________________________________________ 《医学心悟》提出，治上消者，宜润其肺，兼以（） 《医学心悟》提出，治上消者，宜润其肺，兼以 《医学心悟》提出，治下消者，宜滋其肾，兼以 战国时期有一位学者提倡“有人者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”该学者所属学派是（） “听其言观其行”说的是（ ） 独其言在耳 不信其言应后悔 翻译括号中的句子。（根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，）仁义之人，其言蔼如也 腹部肿块，痛无定处，按之无形，聚散不定者，为 腹部肿块，痛无定处，按之无形，聚散不定者为 使孔子从“听其言而信其行”转变为“听其言而观其行”的弟子是（ ）。