单选题

在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”想要取胜应将重点放在()。

A. 对“恶”的明确界定
B. 对“本”的模糊界定
C. 对“本”的明确界定
D. 对“恶”的模糊界定

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“人性本恶”的倡导者是孟子。() “人性本恶”的倡导者是孟子() “亚圣”孟子主张性善,而()则主张人性本恶。 认为人性本恶的思想家有()和()。 荀子认为人性本恶,但有必要并有能力变恶为善。 人性本善还是本恶你在管理中将如何去运用这些人性理论? 中国的荀子和西方马基雅维利都认为人性本恶。 韩非子和孔子认为人心皆善,老子认为人性本恶。() 子曰“性相近也,习相远也”, 孔子这句话讲了人性本恶的问题。 韩非子认为“人性本恶”,治理好国家不能靠教化,而是依靠严刑峻法() 人本主义心理学家认为,人性本恶,因此需要进行教育和矫正() 中国古代的苟子认为,人性本恶。人所表现出来的善。是外在力量作用的结果,这重观点属于 。 :古时候的一场大地震几乎毁灭了整个人类,只有两个部落死里逃生。最初在这两个部落中,神帝部落所有的人都坚信人性本恶,圣地部落所有的人都坚信人性本善,并且没有既相信人性本善又相信人性本恶的人存在。后来两个部落繁衍生息,信仰追随和部落划分也遵循着一定的规律。部落内通婚,所生的孩子追随父母的信仰,归属原来的部落;部落间通婚,所生孩子追随母亲的信仰,归属母亲的部落。我们发现神圣子是相信人性本善的。在以下各项对神圣子身份的判断中,不可能为真的是( )。 霍桑认为人性本恶,而且恶无所不在。这种观念深深影响了他小说的人物描写、主题表达,以及浓郁的神秘浪漫色彩的呈现。() 儒家“三圣”中,()能吸收别家之长,主张人性本恶,并提出应该顺应自然但亦可改变自然的“制天命而用之”思想。 中国古代荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于{ }。 霍桑认为人性本恶,而且恶无所不在。这种观念深深影响了他小说的人物描写、主题表达,以及浓郁的神秘浪漫色彩的呈现。()(1.0分) 中国古代荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于{pz_填空}。 主张人性本善的人是____ 。 “善”只是人性的向度,所以“性善”并不是人性本善,而是“人性向善”。
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