（庄子的）“虚静”和“物化”说

教材指出：《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指（）。 在《庄子•杂篇•说剑》中庄子提到的三种剑是指（）。 战国时期()国国君闻说庄子贤明,希望聘之为相,却被庄子拒绝。 毛泽东曾说《庄子》一本兵书。() 《子虚赋》和《上林赋》合称 “动中有静,静中有动”是说( ) “虚静说” 庄子重视“虚”与“静”，认为心斋是达到虚的一种方式。() “动中有静、静中有动”，说的是(　　) “动中有静，静中有动”说的是（） “吾生也有涯，而知也有涯”是庄子说的。() “吾生也有涯，而知也有涯”是庄子说的。 “吾生也有涯，而知也有涯”是庄子说的。 庄子说要脱离痛苦就需要放弃判断能力。() 《庄子·逍遥游》说： “ 至人无己，神人无功，圣人无名。 ” 庄子奉行 “ 三无 ” 主义，是因为在他看来： 《庄子》注本到清代有（）的《庄子集解》和（）的《庄子集释》。 “我善养吾浩然之气”是庄子说的。（） 《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的 “ 真知 ” 是： 庄子说:“方生方死，方死方生。”从哲学观点看，（） 《庄子·山木》载：一次，庄子身穿粗布补丁衣服，脚着革绳系住的破鞋，去拜访魏王。魏王见了他说：“先生怎如此潦倒啊？”庄子纠正道：“是贫穷，不是潦倒。”在此，庄子（）