宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的（）

以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期。 以血缘关系为纽带所形成的宗法制度，其渊源可以追溯到夏商周时期（） 宗法制度的一个方面是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。根据这种理解，宗法制度的表现形式不包括（） 氏族社会是指有血缘关系的一群人一起居住而形成的社会制度。（） 有血缘关系的一群人一起居住而形成的社会制度被称作氏族社会（） 著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（） 下列不属于我国传统社会血缘宗法制度的是（） 宗法制度下，周代社会的基本单位是() 宗法制度由早期宗法现象的萌芽，至周代而形成，其中周王是宗法制度的制定者。() 中华文化传统是建立在自给自足的()和家族血亲基础上的。中华传统文化最重要的社会根基，是以血缘关系为纽带的宗法制度。在宗法制度下，家族是中国人社会生活的基础也是历代统治者建立统治秩序的基础。 黄帝姓姬，炎帝姓姜，舜姓姚，禹姓姒，这是母系氏族社会共同血缘关系的典型标记。 宗法制是以血缘关系为基础，以父系家长制为核心，按尊卑长幼确定的等级身份制度。宗法制主要规定身份继承。() 宗法制度 宗法制度下中国传统社会的政治结构的特征包括 中国传统宗法社会不强调血缘关系。 维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有 独立的利益和人格，只能无条件地益服务。 西周宗法制度包括（） 在宗法制度影响下中国传统社会结构的特征是什么 在宗法制度影响下中国传统社会结构的特征是什么 我国的血缘宗法制度大致分为三类，第一类是周代的（）