我们是凡夫，又不晓得自己过去生曾经种过什么因，那要怎么修？

下列句子组成语段，顺序排列恰当的一项是( ) ①我以为“‘过去’‘未来’皆是‘现在’”的话倒有些道理。②故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮，凑合而成的。③有的哲学家说，时间有“过去”与“未来”，并无“现在”。④因为“现在”就是所有“过去”流入的世界，换句话说，所有“过去”都埋没于“现在” 的里边。⑤有的又说，“过去”“未来”皆是“现在”。 如果我们凡夫也想获得文殊菩萨供养诸佛的无上功德，应该怎么样观想？这种供养与一般的供养有什么不同？ 你曾经幻想过自己穿越到过去的情形吗（） 依次填入下面横线上的词语，最恰当的一组是（ ）①亲情散显在我们的 生活之中，它平凡而伟大，似涓涓细流默默流淌于山涧之中。②有人讥讽我有农民的 ，我并不羞耻，我就是农民的儿子。③她既不晓得我工作的 ，我工作上的烦恼和苦闷也就不给她说。 马克思曾经说过：“你怎么想就怎么写，怎么写就怎么说。”它告诉我们，不管“说”也好，“写”也好，都要用自己的语言，而不是别人的语言或现成的语言。 马克思曾经说过：“你怎么想就怎么写，怎么写就怎么说。”它告诉我们，不管“说”也好，“写”也好，都要用自己的语言，而不是别人的语言或现成的语言（） 第四部分中提到“有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它”而余中认为“有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流就不晓得流到哪儿去了”。请联系中文的纯洁度问题，谈谈你的看法。（6分） 为什么说与凡夫愚者交往时，对他们没有利益，对我们也没有利益？ 杜威曾经说过：“如果今天我们还像过去那样教学，我们就是在掠夺孩子们的明天”（） 那要用万用表怎么测量刹把输出的是高或是低信号呢？ 为什么说凡夫的生死是个人抓取来的？ (二)阅读老舍《断魂枪》中的一段文字，然后回答以下3小题。谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星？可是，现在他身上放了肉。镳局改了客栈……只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这里用什么描写手法来刻画沙子龙的形象？ 凡夫界定是非的标准是什么？ 舒畅曾经用花比喻自己，请问是什么花呢? 1834年英国一反过去“家内救济”方式颁布《济贫法修正案》，下面是该法案颁布后英国济贫院的真实写照：“这就是教区给穷人们的住房——泥巴糊的墙几乎裹不住腐朽的门框，恶臭让人憋得心慌，笨重的纺车整天悲鸣般的吱吱作响，这里的孩子从来没有父母来探望，这里的父母也好似不晓得亲情一样……”该修正案主要表明（）。 什么是暂生缘？暂生缘八无暇包括哪些？具体怎么样对治？ 什么是暂生缘？暂生缘八无暇包括哪些？具体怎么样对治？ 对我们大多数凡夫俗子而言，要走过三道门即（） “人怎么能忘记自己的过去呢?不能，决不能!”中运用的修辞方式是（） 凡夫耕耘成果与圣者耕耘成果有什么不同？