《马伶传》：“两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。”其中的“椒山先生”是（）
A. 组织两部大会的新安贾
B. 《鸣凤记》的作者
C. 因弹劾严嵩被害致死的杨继盛
D. 金陵之贵客文人
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《马伶传》：“两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。”其中的“椒山先生”是（）
A.组织两部大会的新安贾 B.《鸣凤记》的作者 C.因弹劾严嵩被害致死的杨继盛 D.金陵之贵客文人
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《马伶传》：“两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。”其中的“椒山先生”是()
A.组织两部大会的新安贾 B.《鸣凤记》的作者 C.因弹劾严嵩被害致死的杨继盛 D.金陵之贵客文人
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阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：列兴化于东肆，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者日李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄易之，乃竞辍其技不奏，而华林部独著。（1）解
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阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：<br/>列兴化于东肆，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者日李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄易之，乃竞辍其技不奏，而华林部独著
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阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：列兴化于东肆，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者日李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄易之，乃竞辍其技不奏，而华林部独著。（1）解释这段文字中画横线字的含义。辍：著：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东：马伶耻出李伶下，已易衣遁矣：（3）概括这段文字的大意，并分析其在全文结构中的作用。（4）这段文字中运用了直接描写、间接描写两种方法，请举例分析两种方法的特点。
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《马伶传》中写马伶与李伶的第一次技艺较量属于 ( )
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