主观题

一个人死后,他的灵魂(即神识)等久四十九天就转投他胎,如此灵魂既然转投别胎,已非死人所属,吾人阳世子孙,常勤勤勉勉为祖先之先灵诵经超荐,这样祖先们是否仍可获得超生拔苦?若可以的话,他们既已失去灵魂如何得这些宝贵经咒呢?

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一个人死后,他的灵魂(即神识)等久四十九天就转投他胎,如此灵魂既然转投别胎,已非死人所属,吾人阳世子孙,常勤勤勉勉为祖先之先灵诵经超荐,这样祖先们是否仍可获得超生拔苦?若可以的话,他们既已失去灵魂如何得这些宝贵经咒呢?
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主观题
人死后神识投胎,是在所投之胎降生时神识才去,抑或是所投之胎初成时神识即去?
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主观题
人死后神识投胎,是在所投之胎降生时神识才去,抑或是所投之胎初成时神识即去?
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单选题
一个人的个人魅力大,他的什么权就大()。
A.合法权 B.强制权 C.专家权 D.典范权
答案
单选题
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A.合法权 B.强制权 C.专家权 D.典范权
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主观题
讨厌一个人就讨厌他的一切是( )的表现。
答案
判断题
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答案
主观题
一个人与他的叔叔属于()
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主观题
老师常说:人死后四十九日便投胎。然吾长子既死后六年,常托梦其妹说:‘无房子可住’此后次子又梦见其兄棺材露日,翌日即往坟地见状况如梦不异。由此神识四十九日投胎之说如何解释?倘骨骼即是假,何以又顾其无房子可住?
答案
主观题
老师常说:人死后四十九日便投胎。然吾长子既死后六年,常托梦其妹说:‘无房子可住’此后次子又梦见其兄棺材露日,翌日即往坟地见状况如梦不异。由此神识四十九日投胎之说如何解释?倘骨骼即是假,何以又顾其无房子可住?
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