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鲁迅说对于《红楼梦》,经学家看到的是《易》,才子看到的是宫闱秘事。()

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判断题
鲁迅说对于《红楼梦》,经学家看到的是《易》,才子看到的是宫闱秘事。()
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单选题
“同是一部《红楼梦》,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”这段话的作者是()
A.茅盾 B.朱光潜 C.鲁迅 D.郭沫若
答案
单选题
“《红楼梦》单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”,这段话指出了文学接受的()
A.模糊多义性 B.差异性 C.不确定性 D.制约性
答案
单选题
鲁讯评红楼“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。这反映的知觉特性是()
A.选择性 B.整体性 C.理解性 D.恒常性
答案
单选题
下列哪个章节是我们现在可以看到的《红楼梦》的章节?()
A.秦可卿淫丧天香楼 B.刘姥姥进大观园 C.卫若兰射圃文字 D.警幻情榜
答案
单选题
现在一般看到的《红楼梦》有多少回()
A.80 B.120 C.90 D.100
答案
主观题
红楼梦》文本中描写贾瑞照“风月宝鉴”背面看到的是(
答案
判断题
鲁迅对《红楼梦》的评价甚高,认为《红楼梦》敢于如实描写,并无伪饰。()
答案
主观题
鲁迅先生称《红楼梦》为( )小说。
答案
判断题
(判断题) 鲁迅对《红楼梦》的评价甚高,认为《红楼梦》敢于如实描写,并无伪饰
答案
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《红楼梦》谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看?见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……(《鲁迅全集》第八卷《集外集拾遗补编·〈绛洞花主〉小引》,北京:人民文学出版社2005年版179页?)这段话说明() 《红楼梦》谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……(《鲁迅全集》第八卷《集外集拾遗补编·〈绛洞花主〉小引》,北京:人民文学出版社2005年版179页)这段话说明() 鲁迅说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想与写法都打破了。”体现的是《红楼梦》()的艺术成就 经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,这段评论反映的是()。 与《金瓶梅》有所不同,鲁迅先生将《红楼梦》称为(???? )小说。 ()对于《红楼梦》相当于宋江对于() 对于长篇小说《红楼梦》表述正确的是() 鲁迅先生说,悲剧是“把人生有价值的东西毁灭给人看”,王国维先生称《红楼梦》为“彻头彻尾之悲剧”,试述《红楼梦》的悲剧意义。 认为《红楼梦》是清康熙朝政治小说的红学家是( )。 评价《红楼梦》“大哉《红楼梦》,再论一千年”的是? 鲁迅认为《红楼梦》“此曲只应天上有”,不可由人演绎。 鲁迅认为《红楼梦》“此曲只应天上有”,不可由人演绎() 《红楼梦》作者是( ) 《红楼梦》是()文献。 认为《红楼梦》即曹雪芹自传和家族史的红学家是( )。 《红楼梦》“钗黛合一论”是哪位红学家提出的? “《红楼梦》就是中国文化,你谈《红楼梦》的什么事都是中国文化。《红楼梦》是中国文化的代表,是中华民族的骄傲。”这是谁对《红楼梦》的评价? ()对于 《西游记》 相当于()对于 《红楼梦》 鲁迅在他写的《红楼梦》考证中批评老索隐派是在“猜笨谜”。() 鲁迅在他写的《红楼梦考证》中批评老索隐派是在“猜笨谜”。()
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