试给下面一段文字添加现代标点。洪范八政一曰食二曰货食谓农殖嘉谷可食之物货谓布帛可衣及金刀鱼贝所以分财布利通有无者也二者生民之本兴自神农之世斫木为耜煣木为耒耒耨之利以教天下而食足日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所而货通食足货通然后国实民富而教化成（《汉书·食货志》）

“八政”里，“四曰司空”的“司空”指的是（） 汉代文字学家（）第一次解释了汉字构成的“六书”：一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。 康有为从美学角度审视北碑，提出“（）”：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”给北碑以美学上的支撑。 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。葉 公 子 高 問 政 於 仲 尼 仲 尼 曰 政 在 悅 近 而 來 遠 哀 公 問 政 於 仲 尼 仲 尼 曰 政 在 選 賢 齊 景 公 問 政 於 仲 尼 仲 尼 曰 政 在 節 財 三 公 出 子 貢 問 曰 三 公 問 夫 子 政 壹 也 夫 子 對 之 不 同 何 也 仲 尼 曰 葉 都 大 而 國 小 民 有 背 心 故 曰 政 在 悅 近 而 來 遠 魯 哀 公 有 大 臣 三 人 外 障 距 諸 侯 四 鄰 之 士 內 比 周 而 以 愚 其 君 使 宗 廟 不 掃 除 社 稷 不 血 食 者 必 是 三 臣 也 故 曰 政 在 選 賢 齊 景 公 築 雍 門 為 路 寢 壹 朝 而 以 三 百 乘 之 家 賜 者 三 故 曰 政 在 節 財 某博物馆有一文字残缺的史籍，其中有一段内容是：“□曰丞相，□曰宰相，□设计相，至□则丞相废。”“□”处缺失的文字应该是（） 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。有 獻 不 死 之 藥 於 荊 王 者 謁 者 操 之 以 入 中 射 之 士 問 曰 可 食 乎 曰 可 因 奪 而 食 之 王 大 怒 使 人 殺 中 射 之 士 中 射 之 士 使 人 說 王 曰 臣 問 謁 者 曰 可 食 臣 故 食 之 是 臣 無 罪 而 罪 在 謁 者 也 且 客 獻 不 死 之 藥 臣 食 之 而 王 殺 臣 是 死 藥 也 是 客 欺 王 也 夫 殺 無 罪 之 臣 而 明 人 之 欺 王 也 不 如 釋 臣 王 乃 不 殺 求书八法是宋代著名目录学家（）在《通志·校雠略》一书中提出来的，他指出：求书之道有八：一曰即类以求，二曰旁类以求，三曰因地以求，四曰因家以求，五曰求之公，六曰求之私．七曰因人以求，八曰团代以求，当不一于所求也。 在《尚书.洪范》一文中,“金曰从革”中的“革”意为() 《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） 《毛诗大序》说：“故诗有六义焉：一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（）。” 一升曰爵，二升曰觚（） 阅读下列语段，回答文后问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客 阅读下列语段，回答文后问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客 兵法的五项基本原则:一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰胜 《尚书.洪范》中的“八政”不包括（）。 “何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”出自 。 阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答下列问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好 ”曰：“客无好也。”曰：“客何能 ”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我!”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎 ”对曰 ：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。（1）解释这段文字中画横线字的含义。揭：过：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。贫乏不能自存。使人属孟尝君：左右以君贱之也，食以草具：食之，比门下之鱼客：孟尝君客我：（3）冯谖弹铗而歌，当时人们认为他是怎样的一个人 （4）这段选文在刻画冯谖形象上起什么作用 （5）这段选文刻画冯谖时运用了哪些方法 阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答下列问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。（1）解释这段文字中画横线字的含义。揭：过：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。贫乏不能自存。使人属孟尝君：左右以君贱之也，食以草具：食之，比门下之鱼客：孟尝君客我：（3）冯谖弹铗而歌，当时人们认为他是怎样的一个人？（4）这段选文在刻画冯谖形象上起什么作用？（5）这段选文刻画冯谖时运用了哪些方法？   “诗有三境。一曰物境。二曰情境。三曰意境。”出自（） 《毛诗大序》说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰（），四曰兴，五曰雅，六曰颂。”