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字库塔,也称字塔、惜字塔、焚字炉、敬字亭等等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,写有文字的纸张不应随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪。有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸。所有用过的经史子集,磨损残破之后,要先将其供奉在字塔库内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国
单选题
字库塔,也称字塔、惜字塔、焚字炉、敬字亭等等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,写有文字的纸张不应随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪。有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸。所有用过的经史子集,磨损残破之后,要先将其供奉在字塔库内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国
A. 呼吁今人勿失对字纸的敬畏
B. 肯定古人对字纸的神圣信仰
C. 阐述古人惜字敬字具体仪式
D. 说明字库塔建造的历史变迁
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字库塔,也称字塔、惜字塔、焚字炉、敬字亭等等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,写有文字的纸张不应随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪。有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸。所有用过的经史子集,磨损残破之后,要先将其供奉在字塔库内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国
A.呼吁今人勿失对字纸的敬畏 B.肯定古人对字纸的神圣信仰 C.阐述古人惜字敬字具体仪式 D.说明字库塔建造的历史变迁
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字库塔,也称字库、惜字塔、惜字宫、文风塔、焚字炉、敬字亭等等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,字纸不应该随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪,有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸,所有用过的经史子集,磨损残破之后,要先将其供奉在字库塔内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国南方出现,至清代,敬惜字纸的信仰发展至巅峰,现在遗存的字库塔也多为清代建造。根据这段文字,可以看出作者的主要意图是()。
A.呼吁今人勿失对字纸的敬畏 B.肯定古人对字纸的神圣信仰 C.阐述古人惜字敬字的具体仪式 D.说明字库塔建造的历史变迁
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字库塔,也称字库、惜字塔、惜字宫、文风塔、焚字炉、敬字亭等等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,字纸不应该随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪,有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸,所有用过的经史子集,磨损残破之后,要先将其供奉在字库塔内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国南方出现,至清代,敬惜字纸的信仰发展至巅峰,现在遗存的字库塔也多为清代建造。根据这段文字,可以看出作者的主要意图是()。
A.呼吁今人勿失对字纸的敬畏 B.肯定古人对字纸的神圣信仰 C.阐述古人惜字敬字的具体仪式 D.说明字库塔建造的历史变迁
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字库塔,也称字库、惜字塔、焚字炉、敬字亭等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,写有文字的纸张不应随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪。有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸。所有用过的经史子集,磨损残破之后,要将其供奉在字库塔内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国南方
A.呼吁今人勿失对字纸的敬畏 B.肯定古人对字纸的神圣信仰 C.阐述古人惜字敬字的具体仪式 D.说明字库塔建造的历史变迁
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字库塔,也称字库、惜字塔、焚字炉、敬字亭等等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,写有文字的纸张不应随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪。有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸。所有用过的经史子集,磨损残破之后,要先将其供奉在字库塔内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国南方出现,至清代,敬惜字纸的信仰发展至巅峰,现在遗存的字库塔也多为清代建造。根据这段文字,可以看出作者的主要意图是( )。
A.肯定古人对字纸的神圣信仰 B.阐述古人惜字敬字具体仪式 C.呼吁今人勿失对字纸的敬畏 D.说明字库塔建造的历史变迁
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字库塔,也称字库、惜字塔、焚字炉、敬字亭等等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,写有文字的纸张不应随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪。有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸。所有用过的经史子集,磨损残破之后,要先将其供奉在字库塔内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国南方出现,至清代,敬惜字纸的信仰发展至巅峰,现在遗存的字库塔也多为清代建造。根据这段文字,可以看出作者的主要意图是:
A.呼吁今人勿失对字纸的敬畏 B.肯定古人对字纸的神圣信仰 C.阐述古人惜字敬字具体仪式 D.说明字库塔建造的历史变迁
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字库塔,也称字库、惜字塔、焚字炉、敬字亭等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,写有文字的纸张不应随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪。有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸。所有用过的经史子集,磨损残破之后,要将其供奉在字库塔内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国南方出现,至清代,敬惜字纸的信仰发展至巅峰,现在遗存的字库塔也多为清代建造。 根据这段文字,可以看出作者的主要意图是:
A.呼吁今人勿失对字纸的敬畏 B.肯定古人对字纸的神圣信仰 C.阐述古人惜字敬字的具体仪式 D.说明字库塔建造的历史变迁
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字库塔,也称字库、惜字塔、焚字炉、敬字亭等等,是古时焚烧字纸(写有文字的纸张)的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,字纸不应随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。所有用过的经史子集,磨损残破之后,要先将其供奉在字库塔内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国南方出现,至清代,敬惜字纸的信仰发展至巅峰,现在遗存的字库塔多为清代建造。根据这段文字,下列说法正确的是:
A.字库塔是中国南方特有的建筑 B.对字纸的敬惜,源于对文字的崇拜 C.焚烧字纸的完整仪式是从明代开始的 D.清王朝的推动使敬惜字纸的信仰走向鼎盛
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判断题
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单选题
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