主观题

若有一出家人,忽然与饿虎相遇,无林荒山,出家人如身携武器,此时出家人应执枪以杀虎,抑是弃枪以饲虎?

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八关斋戒有哪些戒律分支?它具备什么特点?是在家人还是出家人的戒律? 我们把出家人募化乞食或为了佛事而进行的一切募化活动称为什么? 在中国的内蒙古、青海、西藏等处,称藏传佛教出家人为什么 在中国的内蒙古、青海、西藏等处,称藏传佛教出家人为什么 梧州四恩寺为华南现代第一大寺,是广西唯一的出家人受戒道场。 受了菩萨戒的居士,如果引诱出家人还俗,双方会犯哪些戒律?后果会怎么样? 有人说大部分的出家人都受了世上万般的刺激而对世生起厌恨,遂身入空门者,所以是生存竞争的淘汰者,故不足以为人师;又出家人皆以往生极乐世界为目的,这样的欲念论真过甚于俗人,如何答之? 有人说大部分的出家人都受了世上万般的刺激而对世生起厌恨,遂身入空门者,所以是生存竞争的淘汰者,故不足以为人师;又出家人皆以往生极乐世界为目的,这样的欲念论真过甚于俗人,如何答之? 出家学佛与在家学佛其成就有无高低大小之分?孰优孰劣?假如出家者日渐多,则多数出家人之衣食住行等问题,由少数未出家者来解决,岂非求自己超生增他人负担?每个人受国家父母师长朋友等恩惠良多,出家人断了祖宗血食绝了后代,父母在生时又不能承欢膝下,徒增悲伤,岂非负恩? 佛陀规定那么多行住坐卧的威仪,目的是为了什么?这是否只是出家人的戒条?请谈谈你的看法。 有人说“我只皈依显宗,不皈依密宗”,或“我只皈依上师不皈依普通的出家人”,这种说法合理吗?为什么? 吾乡一贯道盛行,所谓‘末法时期,稗贩如来,宣说开示像似正法,到处皆是’,令人感慨万千,甚至有类出家人亦交相往来,晚辈年轻,然略识佛法,于心不忍,请示对此辈法师应如之何? 学佛的好处,就是往生极乐世界吗?我是想求真理,才看了几本佛经,半懂不懂,又看佛教杂志,虽然看懂的多,里头却有对各宗教互相攻击的文章,更有佛教出家人与在家人互相打架,我心里却有怀疑。请你先生给我一个圆满答覆,方可信佛。 白先勇先生认为,《红楼梦》中点出“赤条条来去无牵挂”曲词,预示宝玉出家的一出戏是? 相传佛祖释迦牟尼是在山洞中修炼成佛的,因此后来的出家人效法释迦牟尼,在山崖上开凿洞窟作为诵经拜佛的场所。我们称这种佛教庙宇为石窟寺。我国著名的四大石窟寺是哪些? 学佛或出家之后,家人依靠自己造恶业,为了防止他们造业,应随顺他们吗?为什么? 结婚的人可否携妻子出家?道教有吕洞宾携妻修仙的美谈,佛界有否? 佛教主张出家人必须削发,而《孝经》中却主张身体发肤受之父母不敢毁伤,这两种截然不同的价值观能够在一座山头平安相处,正是佛教同儒家文化妥协的结果。大足石刻是三教斗争和融会的历史见证。大足石刻也就成为了唯一记录和表现中国三教融会时期文化特点的石窟艺术群。 在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼?又出家比丘向高过一辈(与自己师父同师)的在家居士称师伯,而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居,是否合乎佛制? 在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼?又出家比丘向高过一辈(与自己师父同师)的在家居士称师伯,而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居,是否合乎佛制?
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