单选题

“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也”,出自以下哪篇文章?

A. 袁中道《游青溪记》
B. 袁宏道《西湖游记》
C. 袁中道《玉泉涧游记》
D. 袁宏道《满井游记》

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单选题
“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也”,出自以下哪篇文章?
A.袁中道《游青溪记》 B.袁宏道《西湖游记》 C.袁中道《玉泉涧游记》 D.袁宏道《满井游记》
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简答题
词语解释。而未始知西山之怪特。未始:怪特:
答案
单选题
《庄子·齐物论》中有一段议论说:“有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者;有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明()
A.唯心主义的不可知论 B.唯物主义的可知论 C.“道”的无处不在 D.“道”的真实存在
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单选题
给下面一段文字断句,正确的选项是()天下之事闻者不如见者知之为详见者不如居者知之为尽吾侪未造夫道之堂奥自藩篱之外而妄议之可乎
A.天下之事/闻者不如见者/知之为详/见者不如居者知之/为尽吾侪/未造夫道之堂奥/自藩篱之外而妄议之/可乎 B.天下之事/闻者不如见者知之/为详见者/不如居者知之为尽/吾侪未造夫道之/堂奥自藩篱之外/而妄议之可乎 C.天下之事闻者/不如见者知之为详/见者不如居者/知之为尽/吾侪未造/夫道之堂奥自藩篱之外/而妄议之可乎 D.天下之事/闻者不如见者知之为详/见者不如居者知之为尽/吾侪未造夫道之堂奥/自藩篱之外而妄议之/可乎
答案
主观题
翻译括号中的句子。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,(而未始知西山之怪特。)
答案
单选题
“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也;古之至人,天而不人。”出自()。
A.《庄子•杂篇•天下》 B.《庄子•杂篇•寓言》 C.《庄子•杂篇•列禦寇》
答案
单选题
“知皆扩而充之矣”出自()。
A.《老子》 B.《孟子》 C.《论语》 D.《庄子》
答案
单选题
“然则常玉不琢不成文童。”出自以下哪篇?()
A.《三字经》 B.《百家姓》 C.《千字文》 D.《对贤良策》
答案
单选题
“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这句话应出自()
A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽
答案
主观题
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,(),是知也。”
答案
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“然则常玉不瑑,不成文章。”出自以下哪篇?() “天行健,君子以自强不息。”出自以下哪篇作品() 之的意义:自经于沟渎而莫之知也() 之的意义:自经于沟渎而莫之知也() “不患人之不己知,患不知人也。”此句出自:() “知是行始.行是知之成”这句话表明在德育过程中(  ) “人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也”中“辟”释义为( ) 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知出自() 悟以往之不谏,知来者之可追。出自() “知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”这句话应该出自() 《荀子》说:“凡以知,人之性也;可以知,物之理也。” 《荀子》说:“凡以知,人之性也;可以知,物之理也。” 《荀子》说:“凡以知,人之性也;可以知,物之理也。”() 孟子说的:“尽其心者,知其性也;知其性 则知天矣。”这句话出自《 》 下列各句中,句式与所给例句相同的一项是例:而良人未之知也 请将下面文言文抄到答题卡上,并用现代标点符号标点。昔 者 不 出 戶 而 知 天 下 不 窥 牖 而 見 天 道 者 非 目 能 視 乎 千 里 之 前 非 耳 能 聞 乎 千 里 之 外 以 己 之 度 度 之 也 以 已 之 情 量 之 也 己 惡 飢 寒 焉 则 知 天 下 之 欲 衣 食 也 己 惡 勞 苦 焉 則 知 天 下 之 欲 安 佚 也 己 惡 衰 乏 焉 則 知 天 下 之 欲 富 足 也 知 此 三 者 聖 王 之 所 以 不 降 席 而 匡 天 下 故 君 子 之 道 忠 恕 而 已 矣 夫 飢 渴 苦 血 氣 寒 暑 動 肌 膚 此 四 者 民 之 大 害 也 大 害 不 除 未 可 教 御 也 “知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,此便是良知,不假外求。”此言出自() “勿以往之不谏,知来者之可追”出自( ?)的作品。 “悟以往之不谏,知来者之可追”出自陶渊明的( ) “悟已往之不谏,知来者之可追”出自陶渊明的 【 】
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