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提出"厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也"的医著是()
单选题
提出"厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也"的医著是()
A. 《景岳全书》
B. 《东垣十书》
C. 《金匮要略》
D. 《内经》
E. 《千金翼方》
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单选题
提出"厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也"的医著是()
A.《景岳全书》 B.《东垣十书》 C.《金匮要略》 D.《内经》 E.《千金翼方》
答案
单选题
[中医内科学]提出“厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也”的医著是( )
A.《证治要诀》 B.《东垣十书》 C.《金匮要略》 D.《三指禅》 E.《景岳全书》
答案
单选题
经络气血逆乱,“厥气上逆”发为“霍乱”的是( )。
A.足太阴之别经气逆乱 B.足厥阴之别经气逆乱 C.足少阴之别经气逆乱 D.足太阳之别经气逆乱
答案
单选题
“凡为医之道,必先正己,然后正物。正己者,谓能明理己尽术也。正物者,谓能用药已对病也”出自
A.《省心录·论医》 B.《医工论》 C.《医家五戒十要》 D.《医门法律》 E.《淮南子·说山训》
答案
单选题
"厥者,逆也,气逆则乱,故忽为眩仆脱绝,是名为厥……轻则渐苏,重则即死,最为急候"。这段话见于下列何种著作()
A.《内经》 B.《金匮要略》 C.《千金要方》 D.《类经》 E.《诸病源候论》
答案
单选题
在“又若以己之心度人之心者,诚接物之要道,其於医也亦不可,谓人己气血之难符”中,“谓”之义为()
A.认为 B.因为 C.说成 D.对……说
答案
单选题
在"又若以己之心度人之心者,诚接物之要道,其於医也亦不可,谓人己气血之难符"中,"谓"之义为( )
A.认为 B.因为 C.说成 D.对……说
答案
单选题
提出“病名有鼓胀与蛊胀之殊。鼓胀者,中空无物,腹皮绷急,多属于气也。蛊胀者,中实有物,腹形充大,非虫即血也”的医著是()
A.《医学入门》 B.《医宗必读》 C.《证治要诀》 D.《医门法律》 E.《景岳全书》
答案
单选题
提出“大学者,非谓有大楼之谓也,大师之谓也”的人是()
A.竺可桢 B.陈寅恪 C.潘光旦 D.梅贻琦
答案
主观题
提出“大学者,非谓有大楼之谓也,大师之谓也”的人是()。
答案
热门试题
提出“在病名有鼓胀与蛊胀之殊。鼓胀者,中空无物,腹皮绷急,多属于气也;蛊胀者,中实有物,腹形充大,非虫即血也”的医著是()。
提出“在病名有臌胀与蛊胀之殊。臌胀者,中空无物,腹皮绷急,多属于气也。蛊胀者,中实有物,腹 形充大,非虫即血也”的医著是
在又若以己之心度人之心者,诚接物之要道,其於医也亦不可,谓人己气血之难符中,谓之义为()
翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”
亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。淫辞:
[中医内科学]提出“病名有鼓胀与蛊胀之殊。鼓胀者,中空无物,腹皮绷急,多属于气也。蛊胀者,中实有物,腹形充大,非虫即血也”的医著是( )
关于分封制,有人说:“封建者,争之端而乱之始也。”这个评价()
是以知天下之君子也,辯義與不義之(亂)也。乱:
“凡厥者,__________,便为厥。厥者,_________者是也。”
所谓"热病即温病也。又名疫者,以其延门阖户,又如徭役之役,众人均等之谓也"是哪位医家所说()
书中论不孕,谓“世俗专主妇人,此不通之论也。”的医著是
[中医内科学]提出“在病名有鼓胀与蛊胀之殊。鼓胀者,中空无物,腹皮绷急,多属于气也。蛊胀者,中实有物,腹形充大,非虫即血也”的医著是( )
经络的气血逆乱可见
经络的气血逆乱可见( )
闻道百,以为莫己若者,我之谓也
提出“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”的是:()。
翻译括号中的句子。亦见其自比于逆乱,(设淫辞而助之攻也。)
提出“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的是我国哪一位学者
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,()也;莲,()也。
经络的气血逆乱可导致:()
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