单选题

“禹思天下有溺者,由己溺之也。稷思天下有饥者,由己饥之也。”(《孟子·离娄下》)这反映的中华民族优良道德传统是()

A. 推崇“仁爱”原则,追求人际和谐
B. 讲求谦敬礼让,强调克骄防矜
C. 倡导言行一致,强调恪守诚信
D. 以天下国家为已任,注重国家利益和人民利益

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单选题
“禹思天下有溺者,由己溺之也。稷思天下有饥者,由己饥之也。”(《孟子·离娄下》)这反映的中华民族优良道德传统是()
A.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐 B.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜 C.倡导言行一致,强调恪守诚信 D.以天下国家为已任,注重国家利益和人民利益
答案
单选题
下列诗句中,表现了由“己之思彼”转写“彼之思己”的是( )
A.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 B.雁过也,正伤心,却是IH时相识 C.想佳人、妆楼隅忘,误几回、天际识归舟 D.起舞弄清影,何似在人间
答案
单选题
下列诗句中,表现了由“己之思彼”转写“彼之思己”的是(  )
A.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 B.雁过也,正伤心,却是旧时相识 C.想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟 D.起舞弄清影,何似在人间
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主观题
_____也者,天下之大本也;_____也者,天下之达。(《中庸》)
答案
单选题
《论语》曰“为仁由己”,又说“君子求诸己,小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了()
A.自强不息的民族精神 B.爱好和平的民族精神 C.勤劳勇敢的民族精神 D.团结统一的民族精神
答案
主观题
文起八代之衰,而道濟天下之溺。濟:
答案
单选题
《淮南子》记载:“故神农之法曰:‘丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者;妇人当年而不织,天下有受其寒者。’故身自耕,妻亲织,以为天下先。”这句话强调了()
A.重农抑商的必要性 B.男耕女织的重要性 C.小农经济的脆弱性 D.古代农业的落后性
答案
判断题
“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”出自四书中的《中庸》。()
答案
单选题
“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”出自四书中的《中庸》()
A.正确 B.错误
答案
判断题
“文起八代之衰,道济天下之溺”是称赞韩愈。
答案
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翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。 “桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。 《论语•子罕》说“为仁由己”;《论语•卫灵公》说“君子求诸己,小人求诸人”。《商君书•画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了() 柳宗元评价秦制:“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”对其观点理解最准确的是()   “文起八代之衰,道济天下之溺”这句话是苏轼称赞谁的?() ()说:“先王贵诚信。诚信者,天下之结也。” 闻道百,以为莫己若者,我之谓也 “文起八代之衰,道济天下之溺”是苏轼称赞散文家()的文章。 对《论语》章节的理解,不正确的一项是( )楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与”曰:“是也。”曰:“是知津矣!”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与天下有道,丘不与易也。” 被苏轼誉为“文起八代之衰,而道济天下之溺”的文学家是()。 “文起八代之衰,道济天下之溺”是宋人欧阳修对韩愈的评价() 黄宗羲提出:“古者以天下为主,君为客,凡君之毕世而经营者,为天下也”。然而,后来的君主却“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,并且更“使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私,为天下之大公”,“视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷”(均见《原君》)。这说明黄宗羲() “其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣……”这一观点() “喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”出自() “喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”出自() “诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。 下面这段话,是谁说的?( ) “饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害。是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹桀之所同也。” 被称为“文起八代之衰,而道济天下之溺”的古代著名散文家是()。 被称为“文起八代之衰,而道济天下之溺”的古代著名散文家是()。 文起八代之家,(而)道濟天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。而:
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