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韩非思想的逻辑起点是:人性好利而恶害()
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韩非思想的逻辑起点是:人性好利而恶害()
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韩非思想的逻辑起点是:人性好利而恶害()
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韩非思想的逻辑起点是:人性好利而恶害()
答案
主观题
人性本恶是( )的思想
答案
单选题
“人性本恶”是()人性论的核心思想。
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
答案
主观题
韩非与荀子都认为人性是恶的,两者的对策有什么不同?
答案
主观题
下面这段话,是谁说的?( ) “饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害。是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹桀之所同也。”
答案
判断题
韩非子和孔子认为人心皆善,老子认为人性本恶。()
答案
单选题
韩非子认为“人性本恶”,治理好国家不能靠教化,而是依靠严刑峻法()
A.正确 B.错误
答案
单选题
韩非对于人性的态度是()
A.性善论 B.性朴论 C.自利论 D.利他论
答案
主观题
韩非对于人性的态度是()。
答案
热门试题
认为人性本恶的思想家有()和()。
孟子提出‘人性本善’,那么提出‘人性本恶’说的中国古代思想家是()
“三个代表”重要思想产生的历史起点和逻辑起点是( )
“亚圣”孟子主张性善,而()则主张人性本恶。
邓小平理论的逻辑起点和历史起点是解放思想,实事求是。
人性的恶是常态。()
荀子思想的落脚点在于()所以孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。
在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”想要取胜应将重点放在()。
在“人性本善”与“人性本恶”的辩论中,“人性本恶”想要取胜应将重点放在()。
法律假定人性是恶的()
提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的是哪位古代哲学家思想家?
人性的三大原恶是()
实际上揭示了“三个代表”重要思想产生的历史起点和逻辑起点()
在西方,()法治思想是西方法治传统的最重要渊源和逻辑起点
主张 “人性本善 ”的是孟子,那么,主张 “人性本恶 ”的是谁()
主张人性本是亦善亦恶的是()
人性无论本恶还是本善,道家无为而治都具有适用性()
韩非思想的理论基础是()。
“人性本恶”的倡导者是孟子。
荀子认为人性是恶的,因此无法改变。()
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