《礼记·王制》：“古者公田藉而不税。”郑玄注：“藉借也”。郑注使用的术语应该是（）

书分古今文二本，今文本为郑玄注，古文本为（）注。 中国大学MOOC: 目前通行的《十三经注疏》中的《礼记正义》，是郑玄作注、唐孔颖达作疏的《小戴礼记》 “籍田典礼”中“藉”字的意思是借。() 古注中用本字解释借字所用术语是( ) 郑玄所注经书，代表了汉代经学研究的最高成就，被称为“玄学”。（） 郑玄的《三礼注》中的“三礼”是哪三礼（）。 《诗经·魏风·葛屦》：“掺掺素手。”郑玄笺：“掺掺纤纤。”郑笺使用的术语应该是（） 《诗经·魏风·葛屦》：“掺掺素手。”郑玄笺：“掺掺纤纤。”郑笺使用的术语应该是（） 郑玄将“所以行之者一也”的“一”解释为( ) 在“藉藉称名家”中，“藉藉”之义为（） “藉藉称名家”中的“藉藉”意思是（） 藉藉称名家中的藉藉意思是（）选项 使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（《谏逐客书》）藉寇兵而赍盗粮： 《诗》：“彻田为粮。”郑笺：“什一而税曰/为/（）彻。” 郑玄将“生乎今之世,反古之道”中“反”解释为() 翻译括号中的句子。（此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。） 《咏蝉》中，居高声自远，非是藉秋风句中的藉是通假字，通借。（） 《咏蝉》中，“居高声自远，非是藉秋风”句中的“藉”是通假字，通“借”。 （） 《周礼·载师》云：“凡宅不毛者有里布”。汉郑玄作注：“里布者，布参印书，广二寸，长三尺，以为币，贸易物”。这里的币是（） 郑玄把“费而隐”的“费”解释为( )