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《周礼·天官·小宰》:“听称责以傅别。”郑玄注:“称则责贷予,傅别为券书也。 听讼责者,以券书决之。傅,傅著约束于文书;别,别为两,两家各得一也。” 问题: (1)这段文字反映了西周时期的什么制度? (2)这段文字的基本含义是什么? (3)这段文字反映了什么问题? (4)这段文字所提及的内容对司法制度产生了怎样的影响?
主观题
《周礼·天官·小宰》:“听称责以傅别。”郑玄注:“称则责贷予,傅别为券书也。 听讼责者,以券书决之。傅,傅著约束于文书;别,别为两,两家各得一也。” 问题: (1)这段文字反映了西周时期的什么制度? (2)这段文字的基本含义是什么? (3)这段文字反映了什么问题? (4)这段文字所提及的内容对司法制度产生了怎样的影响?
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《周礼·天官·小宰》:“听称责以傅别。”郑玄注:“称则责贷予,傅别为券书也。 听讼责者,以券书决之。傅,傅著约束于文书;别,别为两,两家各得一也。” 问题: (1)这段文字反映了西周时期的什么制度? (2)这段文字的基本含义是什么? (3)这段文字反映了什么问题? (4)这段文字所提及的内容对司法制度产生了怎样的影响?
答案
主观题
傅别
答案
单选题
券徧合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁中因的含义是()
A.顺应 B.依托 C.原因 D.副词,于是
答案
主观题
出自傅玄《口铭》一书,“病从口入”的下一句是?
答案
多选题
下面注释书,属于郑玄所注的有()。
A.《毛诗诂训传》 B.《毛诗笺》 C.《周礼注》 D.《礼仪注》 E.《礼记注》
答案
单选题
书分古今文二本,今文本为郑玄注,古文本为()注。
A.孔安国 B.王引之 C.朱起凤 D.王居正
答案
主观题
东汉的郑玄提出“三礼”,即《仪礼》、《周礼》和哪一部书?
答案
单选题
西周商品经济发展促进了民事契约关系的发展。《周礼》载:“听买卖以质剂。”汉代学者郑玄解读西周买卖契约形式:“大市谓人民、牛马之属,用长券;小市为兵器、珍异之物,用短券。”对此,下列哪一说法是正确的?( )
A.长券为“质”,短券为“剂” B.“质”由买卖双方自制,“剂”由官府制作 C.契约达成后,交“质人”专门管理 D.买卖契约也可采用“傅别”形式
答案
单选题
《冯谖客孟尝君》:“臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。”这里“矫”的意思是( )
A.传达 B.矫正 C.假托 D.违背
答案
单选题
《周礼》一书,在汉初亡失了 《天官》()
A.正确 B.错误
答案
热门试题
西周商品经济发展促进了民事契约关系的发展。《周礼》载:”听买卖以质剂。“汉代学者郑玄解读西周买卖契约形式:”大市谓人民、牛马之属,用长券;小市为兵器、珍异之物,用短券。“对此,下列哪一说法是正确的?——2016年司
西周商品经济发展促进了民事契约关系的发展。《周礼》载:“听买卖以质剂。”汉代学者郑玄解读西周买卖契约形式:“大市谓人民、牛马之属,用长券;小市为兵器、珍异之物,用短券。”对此,下列哪一说法是正确的?( )(2016年)
散文《致傅聪》中,傅雷以唐·璜的例子告诫傅聪,所要表达的道理是
(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析 《周礼·秋官·小司寇》:“以五声听狱讼,求民情,一日辞听,二日色听,三日气听,四日耳听,五日目听。”郑玄疏:“观其出言,不直则烦;观其颜色,不直则赫然;观其气息,不直则喘;观其听聆,不直则惑;观其眸子,不直则吒(音冒——编者注)然。”
“近朱者赤,近墨者黑”典出晋代傅玄的《太子多傅箴》,原文是:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清;形正则影直。”“近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理与( )相近。
郑玄注孔颖达疏的是()。
《周礼》原名《天官》。()
《周礼》原名《天官》()
《周礼》原名《天官》()
券遍合,起,矫命以责赐诸民
东汉郑玄“三禮”注的古注类别是
问责实施部门应于问责决定作出后个工作日内,以问责主体名义将《问责决定书》发至问责对象本人
散文《致傅聪》的作者傅雷与傅聪的关系是
据记载,《周礼》原名《天官》。()
“听凤凰之鸣,以别十二律”的乐官是()
针对维护部门主责的重要操作,第二级别重要操作:__、__及__要求到场()
列无纤七贴浅句.伍瓣腹挤刷耳导肥贷傅“礼之用舱隙角效疤葬刷耳导肥贷傅,和为贵田令崖永随悔栗刷耳导肥贷傅”的说法舱隙角效疤葬刷耳导肥贷傅,反映了孔子主张察烧技臭剩力钢串(疼指者糊斩例物若)
“国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存;国将哀,必贱师而轻傅,贱师而轻傅则人有快,人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。
“国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存;国将哀,必贱师而轻傅,贱师而轻傅则人有快,人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。()
简述傅雷《致傅聪》中,傅雷表达的人生态度和主张。
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