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用于声训的术语是()。
单选题
用于声训的术语是()。
A. 谓之
B. 犹
C. 之言
D. 读如
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单选题
用于声训的术语是()。
A.谓之 B.犹 C.之言 D.读如
答案
多选题
下列术语用于声训的是()。
A.读曰 B.读为 C.之言 D.之为言
答案
判断题
“之言、之为言”是声训术语。
答案
单选题
下列训释属于声训的是()
A.《论语》:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”集解:“苞氏曰:蔽犹当也。” B.《荀子·修身》:“以不善先人者谓之谄。”杨注:“谄之言陷也,谓以佞言陷。” C.《诗经·大雅·板》:“天之方蹶,无然泄泄。”毛传:“泄泄犹沓沓也。” D.《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”毛传:“草行曰跋,水行曰涉。”
答案
单选题
下列训释属于声训的是()
A.《论语》:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”集解:“苞氏曰:蔽犹当也。” B.《荀子·修身》:“以不善先人者谓之谄。”杨注:“谄之言陷也,谓以佞言陷。” C.《诗经·大雅·板》:“天之方蹶,无然泄泄。”毛传:“泄泄犹沓沓也。” D.《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”毛传:“草行曰跋,水行曰涉。”
答案
主观题
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答案
单选题
声训也叫音训,即因声求义。()
A.正确 B.错误
答案
主观题
声训
答案
单选题
朱骏声《说文通训定声》的“通训”,专讲()。
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答案
多选题
起声训作用的是()。
A.言、犹言 B.之言、之为言 C.读曰、读为 D.读若、读如
答案
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