主观题

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(《前赤壁赋》)自其不变者而现之:

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主观题
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(《前赤壁赋》)自其不变者而现之:
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主观题
翻译括号中的句子。(盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!)
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单选题
苏东坡在《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是()
A.日方中方睨,物方生方死 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.静即含动,动不舍静 D.知屋漏者在宇下,知政失者在草野
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单选题
苏东坡在《赤壁赋》中写道:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是()
A.日方中方睨,物方生方死 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.静即含动,动不舍静 D.知屋漏者在宇下,知政失者在草野
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单选题
苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是(  )。
A.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 B.人一次也不能踏进同一条河流 C.日方中方睨,物方生方死 D.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点
答案
单选题
苏东坡《赤壁赋》中写到:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是(  )。
A.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静 B. C.人一次也不能踏进同一条河流 D. E.日方中方睨,物方生方死 F. G.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点
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判断题
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?
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主观题
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?2.这段文字表明了作者怎样的人生态度?3.从这段文字中,可以看出赋在语言上具有什么特点?
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主观题
阅读《前赤壁赋》一段文字,回答问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”A.本文属于文赋,它的语言特点是什么?B.指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。C.这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
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主观题
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答问题:    苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”    (1)本文属于文赋,它的语言特点是什么?    (2)指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。    (3)这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
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阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?2.这段文字表明了作者怎样的人生态度?3.从这段文字可以看出,文赋在语言上具有什么特点? 阅读《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答问题。  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一亳而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者乏无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?2.这段文字表明了作者怎样的人生态度?3.从这段文字可以看出,文赋在语言上具有什么特点? (二)阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.这段文字表明了作者怎样的人生态度?2.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?3.从这段文字中,可以看出文赋在语言上具有什么特点? 阅读《前赤壁赋》一段文字,回答问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.本文属于文赋,它的语言特点是什么?2.指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。3.这段文字体现了苏轼什么样的人生态度? 阅读下面一段课文,回答下列问题:<br/>苏子曰:“客亦知夫水与月乎 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”<br/>客喜而笑,洗盏更 阅读下面一段课文,回答下列问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼 阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答问题:    苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”    (1)本文属于文赋,它的语言特点是什么?    (2)指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。    (3)这段文字体现了苏轼什么样的人生态度? 哀吾生之须臾,羡长江之无穷-《前赤壁赋》 苏轼《前赤壁赋》中说:逝者如斯,而()也;盈虚者如彼,而()也。 阅读下面一段课文,然后回答 27~29 小题。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山问之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”第 27 题 这段话说的是一种什么样的道理? 对下列句子中“其”字的用法归类正确的一项是( )①则或咎其欲出者②其孰能讥之乎③而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也④王之好乐甚,则齐国其庶几乎⑤行李之往来,共其乏困⑥距其院东五里,所谓华山洞者⑦后世之谬其传而莫能名者⑧自其不变者而观之,则物与我皆无尽也⑨如吾之衰者,其能久存乎⑩吾其还也,亦去之 苏轼《前赤壁赋》:“逝者如斯,而未尝往也”语出() 《前赤壁赋》中,洞箫客所谓“知不可乎骤得”指的是 《前赤壁赋》中,洞箫客所谓“知不可乎骤得”指的是(     ) 《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》都是哪位文豪之作? 宋代作家中作有《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的是()。 《前赤壁赋》“逝者如斯,而未尝往也”中的“逝者如斯”出自() 苏轼《前赤壁赋》中“方其破荆州、下江陵,顺流而东也”描写的历史人物是 阅读下面一段课文,回答下列问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(1)解释这段文字中画横线字的含义。肴核:(2)第一段话阐述了什么道理 (3)第一段话采用了什么样的表现手法 阅读下面一段课文,回答下列问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(1)解释这段文字中画横线字的含义。肴核:(2)第一段话阐述了什么道理?(3)第一段话采用了什么样的表现手法?  
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