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荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素()
判断题
荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素()
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荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素。
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判断题
荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素()
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主观题
(名词解析)先验论
答案
判断题
《荀子》是战国末期思想家荀况所著。荀子主张性恶论,认为人之性恶,其善者伪也。强调后天的环境与教育可以改变人的恶的本性,主张明礼义而化之。
A.对 B.错
答案
主观题
(名词解析)先验论认为
答案
单选题
先验论属于认识论中的()。
A.唯物主义 B.唯心主义 C.辩证法 D.可知论
答案
判断题
主张“生而知之”.“不虑而知”的属于唯心主义先验论()
答案
单选题
先验论谁提出来的()
A.欧几里得 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.康德
答案
主观题
(名词解析)唯心主义先验论
答案
多选题
下列主张属于先验论的有()。
A.孔子主张有“生而知之“的圣人 B.孟子主张有“不学而能“的良能、“不虑而知“的良知 C.柏拉图认为知识来自不死的灵魂对理念世界的回忆 D.康德认为思维范畴是先验的认识形式 E.费尔巴哈认为感觉是客观世界的主观映象
答案
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荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的。他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导__________、日积月累、不断求知的学习精神。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的。他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导__、日积月累、不断求知的学习精神。填入画横线部分最恰当的一项是()。
荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的,他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导 、日积月累、不断求知的学习精神。 填入画横线部分最恰当的一项是:
荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的。他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导_____、日积月累、不断求知的学习精神。填入画横线部分最恰当的一项是()。
荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的。他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导______、日积月累、不断求知的学习精神。填入横线空白处最恰当的一项是()
荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的,他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导 、日积月累、不断求知的学习精神。 填入划横线部分最恰当的一项是:
荀子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的。他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导( )、日积月累、不断求知的学习精神。 填入括号部分最恰当的一项是:
先验论和反映论是唯心主义和唯物主义在认识论问题上的根本分歧()
荀子提出“性善论”,充分肯定和强调了教育的作用。
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