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仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子()
单选题
仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子()
A. 赞成用“俑”随葬
B. 仁者爱人的思想
C. 对鬼神敬而远之
D. 恢复周礼的意图
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单选题
仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子()
A.赞成用“俑”随葬 B.仁者爱人的思想 C.对鬼神敬而远之 D.恢复周礼的意图
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单选题
始作俑者,其无后乎。孔夫子的这句话是批判()。
A.祭祀活动 B.占筮活动 C.暴虐统治 D.人殉现象
答案
单选题
孔夫子在始作俑者,其无后乎。这句话中批判的是()
A.祭祀活动 B.暴虐统治 C.占筮活动 D.人殉现象
答案
主观题
孔夫子在始作俑者,其无后乎。这句话中批判的是
答案
主观题
始作俑者病逝了
答案
主观题
“仲尼曰:自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也”出自
答案
单选题
成语“始作俑者”出自《孟子》()
A.正确 B.错误
答案
单选题
文中所说“将环境保护工作出卖给环境问题的始作俑者”,“始作俑者”指的是
A.制造了环境问题的企业 B.各类自然环境的破坏者 C.自然使用价值的支持者 D.自然内在价值的倡导者
答案
主观题
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。 谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!”
答案
主观题
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!&rdquo
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阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!&rdquo
黄祸论的始作俑者是?
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始作俑者shǐ zuî yǒnɡ zhþ
始作俑者shǐ zuî yǒnɡ zhþ
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”未问马。(《论语·乡党篇第十》)反映了孔子的?
经典文化名著赏析(6分)颜回曰:“回益矣。”仲尼曰:“何谓也”曰:“回忘仁义矣。”曰:“可矣,犹未也。”他日,复见,曰:“回益矣。”曰:“何谓也”曰:“回忘礼乐矣。”曰:“可矣,犹未也。”他日,复见,曰:“回益矣。”曰:“何谓也”曰:“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰:“何谓坐忘”颜回曰:“堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大通,此谓坐忘。”仲尼曰:“同则无好也,化则无常也。而果其贤乎!丘也请从而后也。”1.上述材料可能选自下列哪部著作(3分)
温庭筠大胆写侧艳之词,是“()”的始作俑者。
生化危机系列中,僵尸的始作俑者是()
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消费文化是召唤大尺幅摄影作品的始作俑者。( )
法国主张“为艺术而艺术”的“始作俑者”是()
王守仁(阳明)认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”该观点有利于()
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!(),()。”
王阳明说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况’其出于孔子者乎!”下列与该思想一致的是()
恶乎用之?用之社也。
翻译:曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣,岁不我与!”
翻译:曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣,岁不我与!”
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