单选题

王阳明说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况’其出于孔子者乎!”下列与该思想一致的是()

A. 天不生仲尼,万古如长夜
B. 孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣
C. 耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也
D. 中国民不拜天,又不拜孔子,留此膝何为

查看答案
该试题由用户293****65提供 查看答案人数:27103 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户293****65提供 查看答案人数:27104 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
单选题
王阳明说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况’其出于孔子者乎!”下列与该思想一致的是()
A.天不生仲尼,万古如长夜 B.孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣 C.耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也 D.中国民不拜天,又不拜孔子,留此膝何为
答案
单选题
王守仁(阳明)认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”该观点有利于()
A.重建儒学的信仰 B.完善心学体系 C.否定孔子的权威 D.批判专制的思想
答案
单选题
“夫学贵得之心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。”从蕴含的思想判断,该名言出自()
A.程颢 B.朱熹 C.王守仁 D.王夫之
答案
单选题
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论()
A.具有早期民主启蒙思想性质 B.否定孔子儒家思想的地位 C.主张通过内心反省获得新知 D.主张接触世间万物以求理
答案
单选题
“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()
A.“心外无物,心外无事,心外无理。“ B.“我之出而仕也,为天下,非为君也。“ C.“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。“ D.“夫形于天地之间者,物也。“
答案
单选题
明朝王守仁在《答罗整庵少宰书》中指出“夫学贵得之心……求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也”。该言论()
A.认为人心存在善良的本性 B.强调学习贵在能够致良知 C.认为学习贵在能格物致知 D.主张学习贵在能经世致用
答案
单选题
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论()①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想地位④体现出一定的独立自由精神
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
答案
单选题
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论()①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想的地位④体现出一定的独立自由精神
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
答案
单选题
中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该思想家是()
A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽
答案
主观题
材料一“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,……求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也”。“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉。……故曰,四民异显而同道。”“大人者,以天地万物为一体者也,其视天下犹一家,中国犹一人焉。” ——《王阳明文集》 材料二黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!” ——《明夷待访录》材料二反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因。
答案
热门试题
王阳明说:身之主宰便是 王阳明说:良知只是一个() 王阳明宣称“夫道,天下之公道也;学,天下之公学也。非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”这句话表明( ) 王阳明说道即是教,这“教”指的不是() 王阳明的弟子董梦石出游回来说:“见满街都是圣人。”王阳明说:“此亦常事耳,何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是() 王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。 孔子、孟子、程颐、朱熹王阳明等人的思想共同点是()。 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是()   对于王阳明说:“有是意则有是物,无是意则无是物。”理解错误的是 王阳明的“良知”指的是( )。 ① 良知就是不虑而知 ② 人皆有之 不待学而有 ③ 即所谓是非之心 ④ 即所谓天理也 ⑤ 万物的生灵 中国古代被公认符合“三不朽”标准的是孔子和王阳明。() 中国古代被公认符合“三不朽”标准的是孔子和王阳明 “圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,这就是著名的王阳明“龙场悟道”,以下符合王阳明所悟的“道”的是() 词语解释。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?行: 翻译括号中的句子。(夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,)胡可壅也? “何以言之?夫服药求汗,或有弗获”中的“何”属于() 王阳明提出了“理学”。() 关于良知,王阳明认为 简述王阳明的思想主张 简述王阳明的思想主张
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位