“劳力劳心，亦知亦行。”陶行知先生的这句话，深刻阐明了____的重要意义。  

陶行知先生认为“教育的新生”应是（） 陶行知认为“行是知之始,知是行之成。” 陶行知先生提出的“接知如接枝”体现了教学的( )。 陶行知先生曾说：处处是创造之天地，天天是创造之时间，人人是创造之人，这句话的意思是（） “知是行始．行是知之成”这句话表明在德育过程中（　　） “知是行之始，行是知之成”这句话表明在德育过程中（） “知是行之始，行是知之成”这句话表明在德育过程中 “知是行之始，行是知之成”这句话表明在德育过程中（） 陶行知提出“教的最终目的是为了不教”。谈谈你对这句话的认识。 陶行知 陶行知先生的“每天四问”中，分别是（） 陶行知先生认为，生活教育的特质包含（）等。 陶行知先生确立了学前教育的（）方向 陶行知先生认为，现在的“生活即教育”就是（） 陶行知先生认为“民主教育”的实质是（） 陶行知倡导“小先生制”，其借鉴的是（）   陶行知原名陶文浚，后来改名为陶知行，认为“知”是“行”之始，认识先于实践。43岁时，他再次改名为陶行知，提出“行”是“知”之始，有实践才有认识。陶行知的再次改名给我们的启发是（） 著名教育家陶行知先生原名文濬，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是（） 著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是（） 陶行知，总结“（）”的办法，创“小先生制、传递先生制”，对扫盲及教育有重要影响。