“然人之所患正在于,不能安其性,不能绝羡欲之累”出自()。

“不患人之不己知，患不知人也。”此句出自：（） 苏东坡说画竹不能“节节而为之，叶叶而累之”，主要说明文学创作（） 引绳而绝之，其绝必有处绝： 求木之长者，必______其根本。欲流之远者，必______其泉源。思国之安者，必______其德义。 “諸生業患不能精，無患有司之不明”中“之”的用法是（） 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非____不能至也 下面这段话，是谁说的？（ ） “饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。” “君子所其无逸,先知稼穑之艰难”出自() “老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。”出自()? “人之所病病疾多，而医之所病，病道少”一句，出自（）. 引绳而绝之，其绝必有处 凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故 “明于观人，暗于观己，此天下之公患也。见秋毫之末者，不能自见其睫；举千斤之重者，不能自举其身。”宋代思想家吕祖谦就已经认识到，“暗于观己”是一种公患。而要做到“明于观己”（） 对下列句子中加横线的词的分析，正确的一项是（ ）①谁为哀者 ②全乎为五人也 ③即今之累然在墓者也 ④然五人之当刑也，意气扬扬 “小大之狱,虽不能察,必有情”这句话出自哪里? 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 出自宋代（）的《游褒禅山记》。   “脑为元神之府，精髓之海，实证性所凭也”出自何书（）。 古代伪装思想“兵者，诡道也。故能而示之不能……远而示之近”出自（） 凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密 子曰：“（）与（），是人之所欲也；不以其道得之，不处也。（）与（），是人之所恶也；不以其道得之，不去也。