肺腑之言
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肺腑之言
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肺腑之言 对于（ ）相当于（ ）对于 艰苦
A.诚实 风尘仆仆 B.真诚 风餐露宿 C.诚信 千锤百炼 D.忠诚 风吹雨打
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肺腑之言对于( )相当于()对于艰苦
A.诚实；风尘仆仆 B.真诚；风餐露宿 C.诚信；千锤百炼 D.忠诚；风吹雨打
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语言源于心，启于齿，肺腑之言是心灵（）。
A.情感的体现 B.诚实的体现 C.情谊的体现 D.愉快的体现
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狗王之言
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诗人之言不足凭
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酒后之言记得前
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诋毁之言耳边生
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古人云:“言为心声。”而辩解就是心灵的一种表达。最常见的情况是，自己被诽谤、被误解、被流言所困扰……因此想用肺腑之言去澄清，去回击，去恢复自己或许受损的名声，去争回已经丢掉的面子……于是喋喋不休地说、唾沫飞溅地说、旁征博引地说、声情并茂地说……甚至因此唇枪舌剑，造成了不该发生的伤害或悲剧。古语说:“大智者寡于言。”因此，从这个意义上说，_。填入画横线部分最恰当的一项是（）
A.辩解是心灵的一种表达 B.辩解与否无关紧要 C.不去辩解的确是明智的选择 D.智者都不屑辩解
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以下哪个表惊惧之言（）
A.性好吉者危言见非 B.或危言相恐 C.善疑者深言则忌 D.诡言神授
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未尽之言或未完之事
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海之言新口味是（）
之言，之为言，之犹言
“丘也聞不言之言矣，未之尝言，於此乎言之。”中“不言之言”是指（）。
诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
适用于肺腑经络因寒邪为病的治法()。
“但以五行相胜之理治之…悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲，以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思，以污辱欺罔之言触之。思可以治恐，以虑彼志此之言夺之。”出自于（）
仁人之言，其利溥哉。（溥）
“仁人之言，其利溥哉”语出（）
"仁人之言，其利溥哉"语出( )
“之言、之为言”是声训术语。
仁人之言，其利溥哉。（溥）
仁人之言，其利溥哉语出（）
“之”的意义：道许行之言曰（）
“时间是制造生命的原料”出自()之言
“万物皆备于我”为()之言
“凡有所学,皆成性格”是()之言。
“万物皆备于我”为()之言。
之的意义：道许行之言曰（）
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