《汉书-陈宠传》就西周礼刑关系描述说：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里。”关于西周礼刑的理解，下列哪一选项是正确的?（ ）（2017年）

西周时期礼刑并用，以刑为主。 西周时期礼刑并用，以刑为主（） 简述西周时期礼与刑的关系。 关于西周“礼”与“刑”的关系，下列论述正确的是（） 对于西周时期礼与刑关系的表述，正确的有（　　）。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（） 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格--《论语》 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。（《论语》） 刑天战败后，被黄帝处以车裂之刑。 五虐之刑 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。这段话出自：() 苗民五虐之刑中的“椓刑”，指的是（） “子曰：道之以政，齐之以刑民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻而格。”出自（ ） “刑外化之以德” 刑外化之以德 “宵人之离外刑者，金木訊之；离内刑者，阴阳食之。”中“訊”的含义是（）。 (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《礼记·曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“礼不下庶人者，谓庶人贫无物为礼”；“刑不上大夫者，制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”，“非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。” “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话出自《论语》哪个章节（） 炮烙之刑出现于（）。