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词语解释。以贤勇知,以功为己。功:
简答题
词语解释。以贤勇知,以功为己。
功:
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简答题
词语解释。以贤勇知,以功为己。功:
答案
单选题
“知也者.固以行为功者也;行也者,不以知为功者也”,这种观点是()
A.重视认识对实践的作用 B.重视实践对认识的作用 C.认为认识可以脱离实践 D.认为实践可以脱离认识
答案
判断题
“行仪动静度之以礼,知虑取舍稽之以成,日月积久校之以功”出自《荀子》。
答案
简答题
词语解释。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。诚:勇:以:武:
答案
多选题
“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也,行焉,可以得知之效也;知焉,未可得行之效也。”这就是说()。
A.认识依赖于实践,实践才能使人们的意图获得成功 B.事情的成败关键在于能否力行,而不取决于认识 C.实践能使人的认识取得客观效果,而认识本身无法做到这一点 D.认识对实践具有导向作用 E.认识的正确与否是成功的关键
答案
单选题
王夫之:“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效;知焉,未可得行之效也。”他的这一观点()
A.主张知易行难 B.主张以行为基础的知行合一 C.主张因知进行 D.主张行先知后
答案
多选题
“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也,行焉,可以得知之效也;知焉,未可得行之效也。”这就是说()
A.认识依赖于实践,实践才能使人们的意图获得成功 B.事情的成效关键在于能否力行,而不取决于认识 C.实践能使人的认识取得客观效果,而认识本身无法做到这一点 D.认识对实践具有导向作用
答案
单选题
王夫之指出:“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效;知焉,未可得行之效也。”他的这一观点
A.主张知易行难 B.主张以行为基础的知行合一 C.主张因知进行 D.主张行先知后
答案
主观题
王夫之:“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效;知焉,未可得行之效也。”他的这一观点是院
答案
简答题
词语解释。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。河伯:尽在己:
答案
热门试题
阅读《大同》中的一段文字,并回答下列问题:<br/>今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在势者去,众以为
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有文言“文以昭德,舞以象功”之说,主要描述的是中国古代封建王朝的宫廷雅舞的分类和功用,即文舞--以文服天下的纪功舞蹈;武舞--以武力取天下的纪功舞蹈。( )
有文言“文以昭德,舞以象功”之说,主要描述的是中国古代封建王朝的宫廷雅舞的分类和功用,即文舞--以文服天下的纪功舞蹈;武舞--以武力取天下的纪功舞蹈()
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有文言“文以昭德,舞以象功”之说,主要描述的是中国古代封建王朝的宫廷雅舞的分类和功用,即文舞——以文服天下的纪功舞蹈;武舞——以武力取天下的纪功舞蹈。()
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采取以年功为依据的晋升策略,存在的弊端包括()。
采取以年功为依据的晋升策略,存在的利弊包括( )。
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