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王阳明认为“物者,事也”,事是真理在事物上的投射（）
A.正确 B.错误
答案
王阳明认为，天下第一等事是（ ）
答案
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，这就是著名的王阳明“龙场悟道”，以下符合王阳明所悟的“道”的是（）
A.“人生大病，只是一‘傲’字。“ B.“教学者如扶醉人。“ C.“读书要玩味。“ D.“人之求知若登梯然，进一级则所见愈广。“
答案
王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明（）
A.对君主专制制度进行抨击 B.科学说明了实践与认识的关系 C.主张用良知支配行为实践 D.认为只需探究万物就可得天理
答案
下所以事上，上所以共神也。事：
答案
在教育内容上，王阳明的主张是（）
A.六经皆史 B.博习百家 C.提倡儒学 D.反对读书
答案
据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这说明王阳明“求理”的途径是（）。
A.圣人托梦 B.内心自省 C.行万里路 D.读万卷书
答案
理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）
A.反对穷理格物 B.教人明辨善恶 C.主张静心无为 D.阐发禅宗学说
答案
明代的王阳明认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于
答案
王阳明在儿童教育上提倡的原则是（ ）
A.“随人分限所及” B.反对“小大人” C.反对体罚儿童 D.主张和谐教育
答案
热门试题
真理与认识都属于意识范畴，两者是一回事（）
对于王阳明说：“有是意则有是物，无是意则无是物。”理解错误的是
“童心说”是王阳明的主张。
王阳明心学的主要思想是（）
异物组合法组合方式不仅局限在物和物的范围内，事和物、事和事也都可以组合，异物组合的形式不包括（ ）
真理与认识都属于意识范畴,两者是一回事。答案:
王阳明提出了“理学”。（）
关于良知，王阳明认为
王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是（）
明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有（）①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆
南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想的共同之处是（）
南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想的共同之处是（）。
南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想的共同之处是（）
王阳明心学的现代价值是（）。
以下与王阳明无关的典故是
王艮是王阳明心学的传人．
王阳明认为格是“纠正”的意思（）
以下与王阳明无关的典故是
王阳明的“心即理”是指（）
王阳明的四句教是（）
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