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雅斯贝尔斯曾言:“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识的堆积。通过教育使具有天资的人,自己选择成为什么样的人以及自己把握安身立命之根。”这说明了()。
单选题
雅斯贝尔斯曾言:“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识的堆积。通过教育使具有天资的人,自己选择成为什么样的人以及自己把握安身立命之根。”这说明了()。
A. 教育的文化意义
B. 教育的个人意义
C. 教育的政治意义
D. 教育的经济意义
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单选题
雅斯贝尔斯曾言:“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识的堆积。通过教育使具有天资的人,自己选择成为什么样的人以及自己把握安身立命之根。”这说明了()。
A.教育的文化意义 B.教育的个人意义 C.教育的政治意义 D.教育的经济意义
答案
单选题
雅斯贝尔斯曾言:“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识和认识的堆积。通过教育使具有天资的人,自己选择成为什么样的人以及自己把握安身立命之根。”这说明了()
A.教育的社会意义 B.教育的个人意义 C.教育的时代意义 D.教育的文化意义
答案
单选题
亚里士多德将人的灵魂分为理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的 灵魂和动物的灵魂。以这三种灵魂为人性论基础的教育是( )
A.体育、德育、智育 B.体育、智育、美育 C.体育、德育、美育 D.智育、德育、美育
答案
多选题
古希腊著名哲学家亚里士多德认为,人有三种灵魂:理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。针对这三种灵魂,应当实施三种教育,它们是()。
A.体育 B.智育 C.德育 D.美育
答案
判断题
雅斯贝尔斯以前的身份是医生,后来成为哲学家()
答案
单选题
哲学家雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”的命题()
A.正确 B.错误
答案
主观题
早期知识教育的内容:语言教育,识字教育,(),自然常识。
答案
判断题
《历史的起源与目标》的作者是英国哲学家雅斯贝尔斯
答案
单选题
《历史的起源与目标》的作者是英国哲学家雅斯贝尔斯。
A.正确 B.错误
答案
单选题
雅斯贝尔斯认为:“技术仅是一种手段,它本身并无善恶,一切取决于人从中造出什么,它为什么目的而服务于人,人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于()
A.技术决定论者 B.技术价值中性论者 C.技术乐观主义 D.技术悲观主义
答案
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雅斯贝尔斯认为:“技术仅是一种手段,它本身并无善恶,一切取决于人从中造出什么,它为什么目的而服务于人,人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于
雅斯贝尔斯认为:“技术仅是一种手段,它本身并无善恶,一切取决于人从中造出什么,它为什么目的而服务于人,人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于 ()
为什么要进行性知识教育?
规定西方现代美学的是存在而非理性()
理性知识
教师的条件性知识是指具体的教育科学知识,李老师毕业于思想政治教育专业,因此,思想政治教育专业知识是其掌握的条件性知识()
希腊英雄最终都没有好的结局,雅斯贝尔斯认为是因为()。
雅斯贝尔斯认为“轴心时代” 理论将人类历史划分为哪几个部分?
将人的灵魂分为营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂,并据此主张实施体育、德育和智育的古希腊教育思想家是
以下属于理性知识的是()。
学前儿童语言教育活动的特点体现为:学前儿童语言教育活动是_____,学前儿童语言教育活动的目的是_____,学前儿童语言教育活动是_____
知识的四种类型:()、原理性知识、技能性知识、人力资源知识。
“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。……谁要是把自己单纯地局限于学习和认知上,即使他的学习能力非常强,那他的灵魂也是匮乏而不健全的。”这段话出自德国哲学家( )的《什么是教育》一书。
借用德国学者雅斯贝尔斯的概念,将春秋战国称为中国文化的()
根据雅斯贝尔斯提出的“轴心时代”观点,以下哪个人物不属于“轴心时代”人物()
2021年教育部印发的《小学教师专业标准(试行)》规定,小学教师的专业知识包括( )。 ①小学生发展知识;②学科知识;③教育教学知识;④通识性知识;⑤实践性知识。
有限理性假设认为:人得理性是在完全理性和非理性之间的一种(),这是由于人的知识,时间、精力有限而造成。
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安全生产既有管理性要求,也有技术性知识,安全生产的管理性与技术性结合,使得安全教育具有()要求。
安全生产既有管理性要求,也有技术性知识,安全生产的管理性与技术性结合,使得安全教育具要求()
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