原始乐舞《伊耆氏之乐》是反映先民在岁末祭祀时祈求丰收的愿望的乐舞。载于《论语》（ ?）

《伊耆氏蜡辞》中写道：“土反其宅，水归其壑。”中的“宅”是什么意思？ “六代之乐”中祭祀先祖的作品是（） 《桑林》舞是一种祭祀性的乐舞。 孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，足可忍也，孰不可忍也？”季氏的行为违背了孔子（） 反映原始乐舞狩猎生活的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土逐肉”。最早载于（） “乐民之乐者，民亦乐其乐。”是谁的乐舞思想？( ) “四佾”是诸侯欣赏并用来祭祀祖先的大型乐舞。 “乐民之乐者，民亦乐其乐”是谁的乐舞思想?（） “乐民乐之乐者，民亦乐其乐”是韩非子的乐舞思想（） “乐民乐之乐者，民亦乐其乐”是韩非子的乐舞思想。( ) 原始社会音乐由哪两个部分组成?: 原始乐舞和原始乐器|原始歌曲和原始乐舞|原始歌曲和原始舞蹈|原始歌舞和原始乐器 神话是原始先民在（）中创造的。 原始乐舞由（）合而为一 “乐民乐之乐者，民亦乐其乐”是韩非子的乐舞思想。（） 下面是关于中国朝鲜族农乐舞的介绍，排列正确的一项是中国朝鲜族农乐舞是集演奏、演唱、舞蹈于一体，反映传统农耕生产生活中祭祀祈福、欢庆丰收的民间表演艺术。 。①场面热烈奔放，民族特色鲜明。②舞者伴随唢呐、洞箫、锣鼓的节拍欢歌起舞，表达了追求吉祥幸福的美好愿望。③舞前踩地神祭祀，表达了尊重自然、依靠自然的原始信仰。④农乐舞已融入中国朝鲜族的血脉，成为社会文化生活中的艺术瑰宝。⑤舞蹈具有生态、纯朴、粗犷、和谐的特征。 下面是关于中国朝鲜族农乐舞的介绍，下列句子排列正确的一项是（）中国朝鲜族农乐舞是集演奏、演唱、舞蹈于一体，反映传统农耕生产生活中祭祀祈福、欢庆丰收的民间表演艺术。。①场面热烈奔放，民族特色鲜明。②舞者伴随唢呐、洞箫、锣鼓的节拍欢歌起舞，表达了追求吉祥幸福的美好愿望。③舞前踩地神祭祀，表达了尊重自然、依靠自然的原始信仰。④农乐舞已融入中国朝鲜族的血脉，成为社会文化生活中的艺术瑰宝。⑤舞蹈具有生态、纯朴、粗犷、和谐的特征。 颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲。包括周颂、鲁颂和商颂 屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐再创作的一组作品是（） 孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是（）。 从夏至商代时期的乐舞形态基本相同，与原始乐舞一脉相承，歌颂王者的统治与意志的乐舞，夏商两代乐舞是（）和（）