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古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化这一主张属于()思想。
主观题
古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化这一主张属于()思想。
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主观题
古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化这一主张属于()思想。
答案
单选题
古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于( )
A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
答案
主观题
曾子说:“慎终追远,民德归厚矣”。意思是说,办丧事和(),可以让民众道德醇厚。在现代,办丧事和祭祀祖先,仍然有价值
答案
判断题
“慎终追远,民德归厚矣”是孔子亲述的观点。
答案
主观题
下列哪一种礼含有儒家“慎终追远、民德归厚”的社会价值
答案
单选题
“慎终追远,民德归厚”出自《论语·学而》,表达了古人对人生的态度和思考。这一思想在中国传统节日()的活动中得以充分体现。
A.清明节 B.中秋节 C.端午节 D.元宵节
答案
单选题
“慎终追远,民德归厚”出自《论语·学而》,表达了古人对人生的态度和思考。这一思想在中国传统节日()的活动中得以充分体现。
A.清明节 B.中秋节 C.端午节 D.元宵节
答案
单选题
慎终追远指的是事死如事生,要重视丧葬与祭祀()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“慎终追远,明德归厚"出自《论语学而》,表达了古人对人生的态度和思考。这一思想在中国传统节日()的活动中得以充分体现
A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节
答案
主观题
曾子曰:“ ,民德归厚矣。”
答案
热门试题
古代中国强调敬天法祖、慎终追远、光宗耀祖,是一种传统伦理观念
帝王祭祀祖先用(),官员百姓祭祀祖先用()。
将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是()。
()是皇帝祭祀祖先之处
(? ? )是反映祭祀祖先的舞蹈。
明清帝王在()祭祀祖先。
“敬天法祖,慎终追远”是封建迷信,不属于中国传统文化。
“敬天法祖,慎终追远”是封建迷信,不属于中国传统文化()
我国古代帝王祭祀祖先的地方是()。
(???),又称醮田、祭祀公业、祭产,是专门用于资助祭祀祖先或某位祖先的。
中国古代最受重视两大祭祀活动是祭祀祖先、祭祀天地。( )
祠堂功能是祭祀祖先或先贤的庙堂,分为()
概括来说,坛庙有祭祀自然神、祭祀祖先、()三类。
古代皇帝祭祀祖先的专用场所是()
某镇有八个村.其中赵村所有的人都是在白天祭祀祖先,李庄所有的人都是在晚上才祭祀祖先。现在我们知道李明是晚上祭祀祖先的人。<br/>由此。可以推断()
西周宗法制是以亲亲为基础,但这种亲亲原则主要强调的是慎终追远,自下而上的孝悌之道。孝悌的最高层次就是孔子所说的()。
北京故宫布局中的所谓“左祖”,是在宫殿左前方设( ),祭祀祖先,故称太庙。
周代,人们四时祭祀祖先,秋祭叫()
周代,人们四时祭祀祖先,冬祭叫()
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