单选题

《礼记·乐记》中提出“凡音之起,由人心生也”,大体上可划入西方艺术起源理论的

A. 表现说
B. 符号说
C. 形式说
D. 巫术说

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单选题
《礼记·乐记》中提出“凡音之起,由人心生也”,大体上可划入西方艺术起源理论的
A.表现说 B.符号说 C.形式说 D.巫术说
答案
单选题
《尚书·尧典》中提出的“诗言志”说大体上可划入西方艺术起源理论的
A.表现说 B.符号说 C.形式说 D.巫术说
答案
单选题
儒家音乐理论专著《乐记》,开篇就阐明了音乐产生的根源:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。”这是一种()
A.主观唯心主义观点 B.客观唯心主义观点 C.朴素唯物主义观点 D.感觉对知觉的能动反映
答案
单选题
“凡音之起, 由人心也;人心之动,物使之然也,感于物而动,故形与声”。这段话体现了中国古代哪个思想学派的音乐理念?  
A.墨家 B.道家 C.法家 D.儒家n 
答案
单选题
“凡音之起, 由人心也;人心之动,物使之然也,感于物而动,故形与声”。这段话体现了中国古代哪个思想学派的音乐理念?
A.墨家 B.道家 C.法家 D.儒家
答案
主观题
《礼记乐记》中"礼者,天地之序也"是对礼仪()的概括
答案
主观题
果实类型大体上可归纳为()、()、()
答案
多选题
我国现存年鉴的种类大体上可区分为()。
A.综合性年鉴 B.专业性年鉴 C.地方性年鉴 D.企业性年鉴
答案
主观题
在音乐中使用的,大体上就是现在()上所能奏出的88个音。
答案
判断题
“乐者,非谓黄钟大吕玄歌干扬也……”出自《礼记·乐记》
答案
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