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“圣人之所以立天下,曰仁义。”出自柳宗元()。
单选题
“圣人之所以立天下,曰仁义。”出自柳宗元()。
A. 《四维论》
B. 《争臣论》
C. 《原道》
D. 《答吴武陵论非国语书》
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单选题
“圣人之所以立天下,曰仁义。”出自柳宗元()。
A.《四维论》 B.《争臣论》 C.《原道》 D.《答吴武陵论非国语书》
答案
单选题
“圣人之所以駴天下,神人未尝过而問焉;贤人所以駴世,圣人未尝过而問焉;君子所以駴国,贤人未尝过而問焉;小人所以合时,君子未尝过而問焉。”出自()。
A.《庄子•杂篇•渔父》 B.《庄子•杂篇•寓言》 C.《庄子•杂篇•外物》
答案
单选题
“曰仁义,礼智信。此五常,不容紊”出自()
A.《弟子规》 B.《论语》 C.《三字经》 D.《大学》
答案
单选题
“圣人立象以尽意”一语出自()
A.《荀子》 B.《周易·系辞》 C.《孟子》 D.《庄子·逍遥游》
答案
单选题
孔子之所以被尊称为“圣人”,是因为()
A.孔子的思想在春秋时盛极一时 B.清康熙帝赞之为“万世师表” C.其思想经过发扬改造,成为传统文化的主流 D.他是儒家学说的创始人
答案
单选题
“圣人立象以尽意”,这一观点出自()
A.《周易·系辞》 B.《庄子·齐物论》 C.《荀子·乐论》 D.《礼记·乐记》
答案
单选题
顾炎武认为:“知封建之所以变而为郡县,则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。”表明其主张()
A.反对封建君主专制 B.郡县制避免了分封制的弊端 C.应重新恢复分封制 D.中央集权和地方分权相结合
答案
主观题
原庄宗之所以得天下
答案
主观题
提出“国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权。”的是
答案
主观题
原庄宗之所以得天下……原:
答案
热门试题
近代史学家王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰‘立子立嫡’之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制;二曰庙数之制;三曰同姓不婚之制。此数者,皆周之所以纲纪天下。”其中“封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”是()
“为能经纶天下之大经,立天下之大本。”出自于()。
“为能经纶天下之大经,立天下之大本”,出自于()
孔子之所以能成为圣人,最重要的原因是()
“是以圣人抱一为天下式。”的翻译是:所以圣人掌握万事归一的法则,就可以很好的治理天下了
吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先出自()
王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是()
“圣人观乎天文,以査时变;观乎人文,以化天下。这句话出自()。
“是故天下之欲同一天下之义也,是故选择贤者,立为天子”“有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏”分别出自哪一学派的经典()
下列句子在文中的正确意思是() ①惑之不解②圣人之所以为圣
“国之所以治者三,一曰法,二曰信,三曰权。”是哪一学派的谁提出的
“国之所以治者三,一曰法,二曰信,三曰权。”这句话是下列哪位人物所说的?
《韩非子》载:“上古之世……有圣人作,构木为巢以避群害……使王天下,号曰‘()’。”
中国大学MOOC:"“吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”出自";
翻译:孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。”
“夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。”此语出自( )。
(10年4月真题)原庄宗之所以得天下
“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣…一曰()之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制…”括号中应为
《中庸》曰:“天下之达道五,所以行之者三。”五达道是指( )。
翻译:凡禹之所以为禹者,以其为仁义法正也。然则仁义法正有可知可能之理。然而涂之人也,皆有可以知仁义法正之质,皆有可以能仁义法正之具,然则其可以为禹明矣。
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