恩格斯晚年说：“现在并不是我们处在‘合法性害死我们’的地位。相反，合法性在如此出色地为我们效劳，如果在这样的情况下，我们来破坏合法性，那我们就是傻瓜。”下列说法错误的是（）

并不是每个创意都值得我们去投入热情和精力去创业。是否正确（） 我们大家并不是不认为他的积极建议不是不无道理的。我们究意认为他的建议有没有道理（） 科技并不是不可___的，与我们的日常生活息息相关、密切联系着。 我们通常所说的调查研究并不是组织行为学中的调查法。() 恩格斯晚年放弃了革命，转向重视合法斗争（） 首次承认律师地位的合法性是在（　　）。 法国生物学家贝尔纳说过：“妨碍人们创造的最大障碍，并不是未知的东西，而是已知的东西。”这句话警告我们（??? ）。 “不善人者,善人之资”的意思是虽然这个人的行为举止不好,但是并不是说这样的人一无是处,他可以给我们提供一个反面教材（） 今天我们普遍实行的一夫一妻制并不是爱情的产物（） 恩格斯说：“有理想的人，生活总是火热的。”这告诉我们（）。 大艺并不是说个人的修养，讲的是内圣外王之道。（） 大艺并不是说个人的修养，讲的是内圣外王之道（） 今天我们普遍实行的一夫一妻制并不是日记笔爱情的产物。 导航电子地图资信的质量元素是（）。 A:安全保密性和数据合法性B:数据合法性和资质合法性C:安全保密性和出版合法性D:资质合法性和出版合法性 启蒙思想产生的时代并不是启蒙思想居于主要地位的时代（） 人的眼睛的特殊构造并不是人的认识的绝对界限。恩格斯这个论断的根据是() 卒中以后五年的患者的随访我们会发现更多的卒中病人并不是死于卒中的复发，而是死于心血管疾病包括我们所说的卒中合并有心衰的患者有（）%以上是死于心血管疾病，并不是死于卒中 当物体从人的视线中消失时，我们知道这个物体并不是不存在了，而只是我们看不见了，这是知觉恒常性（） 太极拳讲究“听劲”，通过身体触觉，我们判断对方一些动作并及时做出反应，并不是判断体型（） 平时我们说“保护儿童”、“爱护花木”，指的并不是哪一个具体人或物，而是具有共同特性的一类事物，这就表现了思维的